《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

在這個知識爆炸的時代，所有理論與知識滿天飛舞，只要有心，每個人都可以在網路上或
其他管道得到所需的知識，因此現代人所面臨的問題己經不太是知識不夠的問題，而是如
何整理知識，做好知識管理的問題。

哲學家很早就發現一個現像，就是一個理論與意見，只要有正面的論述與觀點，其背後就
有被反面否証的漏洞，就像是一個物體若正面迎接光明，則背後必有陰影，而且神奇的還
是，一個理論必需同時有正面的肯定與反面的否証來支撐，才比較容易被傳播與發揚光大，
這與人類大腦運作的機制有關，就如思索的過程是一種正反合的辯証程序一樣，想法與理
論，也要能被翻來覆去，才會產生作用力。

因此，這個世界的所有理論，在不同的場合與時空狀態底下，都會有不同的作用，甚至是
相反的作用，於是所有的理論都成立，同時也都不成立，端看我們在什麼情況下應用，什
麼角度下詮釋它。

命理師在算命時會有幾個程序，第一個是先觀察求問者的外在形象，就算是偵探推理一樣
從舉手投足與外表打扮就可大概推估出一個人的大致個性與想問的問題。

第二步就是丟出引誘對方回答的中性議題例如:
「你最近是不是面臨人際關係的問題，沒有嗎?」----(這種狀況好像每個人都會碰到吧)
「你有沒有一種感覺，每次遇到困難的時候，最後總有人會幫你解決，或是突然遇到好事
逢兇化吉?」-(仔細想想，有什麼事最後不是都莫明其妙就靠別人或自己解決的)
「你看起來很煩惱哦，最近一定發生什麼事吧」--(沒有問題與煩惱的人，應該也不會來問問
題吧?」

第三步則是開始從人們遇到的通用問題中去刺探，通常是感情、事業與夢想、健康、人際關係
與金錢，如同個體心理學所言，這四大項目便包括了人類所煩惱的所有問題，但是這種常識，
算命的知道，可是被算的人不知道，只要算命者依照程序一一的輪番拭探，通常能給對方一
種「你怎麼知道我現在遇到什麼煩惱」的感覺。

第四步就是放大與縮小目標問題的定義與範圍，接著再事先揭露對方所面臨的具體狀況，當然
，所描述的用語還是很抽象而模糊的，例如:「你對於目前的工作雖然還算能接受，但是你總有一
種還想往上爬，再進一步的想法吧」(這也是通通有獎啊)

如果對方覺得說的不太準確，此時算命的就會開始顧左右而言它，把原先的定義「擴大」化
，例如預告對方面臨的是「人際關係」但對方卻表示沒有這方面的問題時，便擴大引伸為，
「你是因為人際關係而引起金錢與感情相關的問題吧!」，當把打擊面放大且若有深意的暗示
時，對方便會自己反射自身的情況而全盤托出。

以前台語有一句諺語:「尪順詢話尾」，便是指古代的女巫與郎中，利用人們沒有主見的思緒
來加以操弄語言的手段。

其實這篇文章的重點不在於到底命理師是如何讓我們相信他的論述，而在於為什麼我們那麼
容易受到暗示。

有許多年輕人，一直都不知道自己真正想要的是什麼，因此在面臨選擇科系、職業、與未來
發展的專長與方向時，常常有種隨波逐流、亂槍打鳥的感嘆，尤其在這個知識爆炸的時代，
每天總能聽到許多「好康」的內線與消息、熱門的求職資訊與未來趨勢，結果什麼都聽了，
也代表什麼都沒聽，人生努力的方向，就被這波資訊的狂潮淹沒與模糊了方向。

因此俱備獨立思考的主見是非常重要的，據說真正厲害的命理師可以從一個人的臉上看到一
個人未來的職業，當然囉，這己屬於神通的範圍了，而能看出對方職業的前提也要是，這個
人對自己未來的方向非常明確而具體，神算才有辦法看到一個具體的形象，古代的葉公因為
愛龍成痴，最後他老婆發現偶而會看到躺在身旁的這個人，居然有時候會看起來像條龍。

「滾石不生苔」--愈早確定一個人生的大方向、建立自已的思考體系、以一種主見來貫通蕪雜
的資訊，有助於一個人定位自己與發揮拳頭集中的生命力，當我們發現我們那麼容易被暗示
，自已的理想與信念，那麼容易因為被質疑與操弄而模糊難辦時，便是提醒我們，我們獨立
思考的主見還沒成形、永遠指向目標的指南針既然都沒有出現，又怎麼奢談要往哪裡去呢?

主見從另一個角度來說就是提早在狀況未明、資訊不完整時所硬要加諸自身的偏見，也因此
會有開始往錯誤方向前進的可能，是吉是兇不可測之，但至少是一種決斷，一種前進而呼喚
行動力的決斷。

最後

以上所言到底是不是一種偏見，其實又要問問大家的主見了。