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《研究生不死,只是生不如死》之科學與玄學

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研究生不死,只是變成所長

部落格全站分類:職場甘苦

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  • 11月 04 週二 201416:18
  • 有趣的眼睛豆知識

狗眼的世界
 
 
  其實人的眼睛是非常得天獨厚的,因為人眼可以看到的眼色非常的豐富
      ,但是狗就不一樣了,狗只能看到藍色到紫色,黃色到橙色之間的顏色
      ,形狀也比較模糊,不像人眼看到的顏色那麼夢幻,牠們的視域比人類
       還廣,據說看灰階時可以看出更多的層次,在狩獵上的條件與人比較,
       是有優勢的,能很快察覺周遭環境的風吹草動,被稱之為看門狗,不是
  空穴來風啊。
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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 9月 29 週一 200815:47
  • 如果沒什麼事做,就為死亡做準備吧。


版主前幾天去警察局做了筆錄
因為騷擾民女,呃,不是啦,因為見証了一場命案的發生…
事情是這樣的,當天我要搭電梯到所屬的辦公樓層洽公時,有一位先生也
跟我一起搭同一個電梯,他看起來約四十多歲,穿著內衣、短褲還有夾腳
拖鞋,看起來不像是來辦公的樣子。
他一進電梯就按頂樓,我當時就覺得奇怪,因為頂樓算是公司的機關重地
,一般人是不能隨便進去的。
本來想作一下詢問,不過看他表情呆滯,而且不是很好親近的感覺,也就
束手作罷。
我要到頂樓之下的樓層,所以我按了頂樓按鈕之下的按鈕,最後我的樓層
到了,我就先出電梯了。
我只是要拿資料給上級過目,所以過了五分鐘我就出來了,正準備搭電梯
下去時,突然聽到一聲非常大的撞擊聲,感覺像是一台電冰箱從頂樓摔下
來的聲音,而且也聽到了樓下有桌椅碎裂的聲音。
正當我滿頭霧水時…
「啊!!」「哇!」
傳來了女孩子的驚叫聲(理論上應該也有男生看到,不過好像男生還真的
都不叫的,真的是男子有淚不輕彈)。
我馬上到大樓的另一面去看,看到有一個人趴在一樓的地板上,看樣子
回天乏術了,他正是剛剛與我在電梯中擦肩而過的那個男子。
在短短的九分鐘內,我看到了活著與死亡之間的空隙。
後來有人撥了一一九,急救人員與警察都來了,由於我是和他一起搭電
梯上樓的人,所以我便上前提供警方我所知道的資訊,才不致讓警方為
了釐清自殺與他殺等重要細節而耗費太多無謂時間。
後來我還搭警方的警車到警察局作了筆錄,算是一個相當特別的經驗。
(裡面的菜鳥警察打字打的有點慢,老鳥警察頻頻道歉,我想說,乾脆我
自已在電腦上打筆錄還比較快。)
---------------------------------------------------------------------------------------
這位男子看起來身體還蠻健康的,不像是重病厭世的人,比較合理的猜
測是,他心中有某種魔障,讓他選擇了這種逃避問題的方式結束生命。
如果把時間往前快速迴轉到四十年前,他出生的那一剎那,他父母欣喜
迎接這小生命誕生的剎那,對他的未來抱以無限期待的剎那,再對照現
在墜樓而亡的情狀,就會覺得相當的唏噓與感嘆。
如果說這個自殺的人,是高級知識份子,或是一個帥哥,或風姿綽約的
女子,我們是不是就會覺得「比較可惜」,生命的存在是無法比較的,
會因為外在條件而作某種價值判斷的人,可能人生中會失去了很多寶貴
的東西,因為有些東西,就在其價值判斷的過濾中,看不到了…
到底在他生命中的這四十幾年,他的內心裡發生了什麼事,最後促成這
樣的結局,這個問題不想還好,仔細想想,就會覺得裡面有很多重要的
東西,在呼喚我們去挖掘。
人類之所以能成為萬物之靈,正是這種見微知著,舉一反三的聯想力與
想像力。
如果我是這個人,我會怎麼樣?我又是因為什麼,才不會變成這樣的人?
能從別人身上看到自已影子的人,就會有一種對人事物敏銳的覺察力。
我國有一句吉祥話,叫做「五福臨門」,分別是壽、康、寧、攸好德、
考終命。而最後的「考終命」就是指「無疾而終,安祥往生」,做了一
個好夢就回蘇州賣鴨蛋了(我一直有個疑問,為什麼是賣鴨蛋),如果說
人生的幸福有絕對的定義的話,能作到考終命才算是真正完整的幸福人
生。
不過,大家都知道,這太難了,要出名很容易,賺錢、取得高等社經地
位、家財萬貫、聰明卓越等等都還算努力就有,而要求一個好死,這世
上好像能做到的人可說萬中取一而了不可得。
蘇格柆底說:「聰明的人活著,就是為了準備面對死亡」。
而他自已也這樣實踐了,所以自願喝下堅持真理而遭朝廷賜下的毒酒。
許多號稱得道的大師在講解開悟的時候都頭頭是道,不過我覺得要鑑別
開悟與否,有一個指標應該不過份,就是---「他是不是已經可以坦然的
面對死亡了」。
一個人如果每天問自已這個問題,就會發現自已其實很多事都還沒做。
為什麼宗教的力量最後會超越財富、性欲、名位,享樂,那是因為只有
關乎存在最終本質議題的探索,才會完整照料到一個人從出生到死亡的
問題,財富照顧到物質需求、欲望照顧到生理需求、名位照顧到自尊需
求,享樂照顧到娛樂需求,而類似於宗教的形而上層次,才會完整的顧
及到所有的需求。
說起來人們與其害怕死亡,還不如說是害怕自已對死亡的想像。
想像自已與世界離別而孤獨的樣子,想像自已死去親人痛苦失聲的樣子
想像棺材蓋上去,靈車慢慢開到火葬場的樣子。
想像比較可怕,死亡反而沒那麼可怕,因為死掉的人不會知道自已死了
,而知道自已死了的人,其實也還算活著。
人生最慘的結果就是面對死亡,但死亡仔細一想,也不一定要那麼悲哀
的看,人通常對死亡最害怕的是,全世界都會遺忘他,或是自身的存在掉
入虛無。
不過其實人睡覺時也是掉入虛無,差別只在於死後不會醒來,知道自已
曾經虛無過而己。
話說回來,死掉的人也不會知道自已不會醒來這件事
所以其實也沒有差別
而且如果一個人計較的是「能夠再醒來」這件事
那他最好每個醒來的第二天
都要能是活的「盡興」的、「充實」的
不然他的「能夠再醒來」有什麼意義嗎?
醒來的時候生不如死,那還不如就這樣走了吧。
一個人如果在生前就能練習靠自已的覺悟而活,一開始就把世界
涵攝於自已的靈魂當中
那麼死亡能將他與世界割裂嗎?
因為就算是他面臨死亡
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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 9月 27 週六 200822:06
  • 以白爛開始,以白爛結束



最近在思考一件事,就是寫文章一定要想了才能寫嗎?會不會亂寫能寫的比認真
寫的還好呢?依據頭腦中「量子模糊所以誠實的人不可想太久理論」,寫出來的
東西應該是馬上想到就從手中噴射出來,這樣才是第一直覺,第一真相啊!
(是從手中的打字機噴射出來,別想太多…)(還是說其實是我想太多…)
昨天與朋友在討論天龍八部的劇情,最後我們談到了幕容復,朋友說:
「幕容復是西夏王族的後代,從小就看了一堆各門各派武術之書,素來平常就會
練習各家的招式,也由於內功出神入化,因此面對各門各派,都能以其人之道還
治其人之身,最後用對方最擅長的招式、打敗敵人」。
「我記得,那一招是不是叫移花接玉啊?」我那時有點想睡,意識有點不清…
「移花接玉?好像是哦」他也遲疑了…
不過想了一想,他發現好像不對
「差點被你搞混,移花接玉是花無缺在移花宮學的絕招啦」
「聽你這麼一說,好像對耶,我會這樣聯想是因為這兩招功能差不多嘛,都是以
其人之道反治其人之身啊,該不會這是古龍看了天龍八部後想出來的,聽說作家
跟研究生一樣,也是有抄能抄直需抄,莫待無抄不能抄…」
此時朋友陷入沉思…
「你知道移花接玉下一招是什麼嗎?」我突發其想問他
「不知道耶,好像移花宮用這招就夠了,不需要用到別招了」
「金頂佛燈?」我也不知道為什麼我突然想到這句
「那是如來神掌的第四式吧,第一式是佛光初現、再來是佛法無邊、然後佛動山
河,接著金頂佛燈、佛問伽藍…」
(第二式是佛法無邊嗎?那最後一式就是萬家生佛了…)
「對哦,我好像講錯了,那移花接玉為什麼叫移花接玉,不叫移花接木啊?」
「搞不好第一式叫做移花接木哦,後來可能移花宮主覺得這招式聽起來很白痴,
所以改叫移花接玉」他認真了
「移花接玉感覺也很白痴啊,移花接枝聽起來也比較科學,再說如果直接取名
為「完全反彈」不是比較貼切嗎?」我說
「武術招式如果出現這個名字,會讓人誤以為是在看鋼彈勇士吧」
「所以我知道了,第一式是移花接木、第二式移花接玉,第三式則是移花接骨」
我若有所悟
「那我也知道了,第四式就是移花接生、第五式如花接生、第六式是如花出生」
他也不落人後
「不對不對,如花要先出生才能接生啦,又不是時光逆轉,而且第七式應該
是如花出馬、第八式如花出櫃,最後一招是史上最可怕的「如花出嫁」。報告
完畢」。
我一口氣說完,現場突然一片靜默、都冷了。
「所以我覺得武林人物都很白爛,打架的人有必要說明自已是用什麼招式把對
方打爆的嗎?」他終於悟出我為什麼要kuso武林招式的苦心意旨了。
「你沒看好萊塢電影嗎?每次壞人快要把主角幹掉時,都會烙一堆莫明其妙的
狠話,直到主角的救星趕到然後在壞人身後偷偷拿槍把壞人爆頭為止,這不是
很白痴嗎?事前的犯罪計畫訂定的那麼細密,快要得手了又婆婆媽媽,根本就
不合常理嘛。」
「聽起來還真是這樣,厲害的人不會有時間講那麼多癈話啦,殺人就殺人,有
必要跟對方解釋的那麼清楚嗎?如果那麼貼心就去作公益了,幹嘛還殺人啊。」
可是大家都看的很high啊,不這樣演,大家還不太有感覺…
「每次這種熱血電影總是在兩個小時內,主角的親朋好友、無辜路人都會死傷
遍野、死的滿坑滿谷,但是只要最後一分鐘,壞人被爆頭,主角就還能和愛人
打情罵俏,笑的很開心,好像死掉的人可以馬上忘記,都不用收屍作頭七的感
覺,真不知道主角與壞人誰比較狠心。」
「所以我一直覺得柯南才是真正的兇手,你看只要跟他有關係的人都會死,而
且最後破案的現場都有他,那他不是兇手是誰?」
「聽你這麼一說,電影、小說與漫畫會愈看愈可疑耶。」
「嘿呀,如果誰都能當兇手而讓人猜不出來,那我覺得密室殺人事件中,蟑螂
是兇手的可能性,不會比現場任何一個人還低」。
將來應該可以拍「密室十大昆蟲殺人事件」
「像小強、跳蚤、蒼蠅、蚊子、壁虎、螞蟻、頭虱、蟯蟲、果蠅、透抽,都很
有作案潛力耶!!」
「透抽在海邊才有啦,密室不會出現透抽啦」
「對不起,那我改成蝸牛好了」
「影片才剛播時不能找到兇手,沒有猜來猜去之前不能找到兇手、不是密室不
能找到兇手、太容易找到兇手的兇手一定也不是兇手、死的太正常也不可能找
到兇手…完全違反邏輯嘛!」
「可是大家都愛看這種明知不合邏輯的影片啊…」
「那為什麼大家不去看卡通呢?」
「柯南就是卡通啊」
「……,對不起」
「現實的世界據說就是在模仿戲劇,所以我覺得啊…」
「大家太能忍受這個世界的各種白爛了…」
這就是最後我們兩人的結論…
以白爛開始,以白爛結束,有始有終
謝謝大家!!
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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 9月 25 週四 200801:28
  • 不想再重複一樣的快樂了



剛畫完「國王新衣的秘密時」,我是有點遲疑的,我在思考的是,這篇四格漫畫
會不會太「over」了,把性器官都畫出來,而且沒有打馬賽克。
畢竟網誌的風格儘管有諷刺與kuso,但也不希望最後會變成下流的地步,不過想
了一想,還是決定把它貼出來了。
只是把每個人身上都有的東西畫出來而已,真的有需要太認真的看待嗎?
好像要,又好像不要,一時讓我也舉棋不定。
性這個東西為什麼會這麼吸引人?而且如果大家仔細的回想,跟性有關的笑話常
常是最受歡迎也最好笑的,為什麼會這樣呢?
因為「內怨為俳」--這是我國古代最早為幽默下的定義,仔細思考一下,還
真的就是這樣。
內怨是指內心的抱怨,俳則是指戲謔、諷刺與嬉笑,內心想說而不敢說的話,
利用另一種方式隱晦的表現出來,大家就會覺得心有靈犀、心知肚明,然後偷
偷的暗笑,而也因為暗笑--就會更好笑。
大家有沒有一種明明知道不能笑,但真的很好笑,結果看到旁邊的人都忍住不
笑,就會覺得更好笑的經驗---這就是在指那種感覺。
於是好笑的一大指標就呼之欲出,正因為那是一種禁忌、一種壓抑,而壓抑下
的突然放鬆,就會出現「引爆」的效果,這也是為什麼爆笑稱之為爆笑的原因。
性的吸引人某種程度也是一樣的,就因為它被傳統觀念認為是一種禁忌,只能
做不能說的物事,這反而引起一種神秘感、讓人更想一探究竟。
非洲原始部落的女人都是沒穿上衣的,大家看習慣了,沒有人會覺得裸露胸部
是妨害風化。
女性內衣的門市在台灣居然密度直逼水電行,正是因為內衣帶給人們隱藏、神秘
、似有若無的迷離之感,所謂妻不如妾、妾不如偷、偷不如偷不著,有挑戰才有
快感,才會俱備如此大的商機與市場。
我們就是這樣一直在玩自已的內在的。
所以我最後還是把這篇漫畫貼出來了,讓這個東西就是這個東西,不需要再為它
掩飾什麼,然後愈描愈黑。
在宗教的世界,基本上都不支持人們去追求性欲,於是讓人們有一種感覺,正因
為衛道人士的禁止,反而讓人去違反它時,有一種解放又帶有罪惡叛逆的快感,
如果不是那麼的禁止,或許大家還懶得偷偷的討論它哩。
從美學的角度來看,作愛這件事的視覺效果其實還真的不太美,兩個人把自已身
上黑七媽烏的東西放在一起(十歲以前的小朋友看到性器官的照片時反應最自然,
通常直覺反應就是---「這東西好醜」,男人作活塞運動,女人則叫喊呻吟,如
果不是賀爾蒙的因素作用,有時還真的看不出這樣狂抽猛送的美感在哪哩?。
(尤其是美國a片,根本就是在做活塞機構的運作示範教學)
所以就讓它自然吧。
就跟處理憂鬱症一樣,不需要特別去喜歡它,也不需要特別去拒絕它,它的幽魂
才不會陰魂不散,一直苦苦跟隨,我們就只是觀察它,任它發生,也任他離去。
有一個僧人出家了,旁人問他,這樣你就不能享受「魚水之歡」了耶,結果他的
反應是「我覺得魚水之歡很快樂,尤其是第一次的時候,但是我後來作了幾次後
發現好像再也沒有比第一次快樂了,就算是變換姿勢也一樣,我花了時間與精力
得到的結果卻沒有比第一次好,那我會覺得這是沒有意義的,我只是在重複同樣
的感覺而已,既然如此,我有什麼好捨不得的呢?而且如果真的要以快樂的品質
來論,我把做這件重複又麻煩之事的時間,拿來感受生命不同的豊盛之美,不是
更有收獲嗎?」
很多花花公子最後都會有一種感覺:「只為了上床那十五分鐘,又要裝腔作勢的哄
人,又要送禮開車、佈置房間、又要花心思說一些甜言密語,前前後後就至少要
花掉三個小時,作了以後,又突然覺得自已好像一直在重複同樣的行為、同樣的
動作,於是最後只想自已在一旁靜靜抽煙,起了一個疑問:自已到底為什麼要
把事情搞的這麼麻煩啊?」
這樣聽起來好像也有其道理。
而這也是為何說我們要活在當下的關係,活在當下追求的是每一刻都有新鮮的品
質,不沉迷於過往的快樂,我們的記憶是一個騙子,當我們想要重溫舊夢時,總
是會發現不如預期,不斷的沉迷換來的也確實是快樂,其後緊隨而上的,也正是
那極度的空虛。
抱著追求快樂而拒絕痛苦的心態在過活的人,無法儘情的感受人生,而且也會總
是失望的,想追求的欲望,品質註定不如已往,但不想接受的,還是會硬衝著你
來,這正是人生的實相。
每天都是新的一天,帶著昨天記憶來到今天的人,是無法活在當下的,他與事物
之間總是有一道薄膜,使他無法與所接觸的事物合而為一、融為一體,而那道薄
膜,就是記憶。
正是它讓你食之無味、棄之又可惜。
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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 8月 06 週三 200817:43
  • 恐怖…--竹林深處之暗月驚魂



傳說中,竹子是一種聚陰的植物,因此國人在辦理喪事時,用來牽引亡魂
的招魂幡,就是以竹子、竹葉製成的,而就因為竹子有這種特性,在民俗
信仰中,竹林在晚上是一個不適合接近的地方…
有一位年青人的住家後面,就是一片竹林…
現在已經進入陰曆的七月,正是民間信仰中,好兄弟被釋放出來的時候。
小時候,父母到了鬼月時,都會特別交待,在太陽下山以前,晒在外面的
衣服一定要趕快收起來,如果沒有在太陽下山以前收進屋裡,就會在晚上
被阿飄拿去試穿哦…
而父母講的繪聲繪影的,好像他們有看過一樣,讓版主小時候就對阿飄的
暑假有非常深刻的印象…
時代的改變,造成現在的阿飄似乎沒有以前那麼面目猙獰,但相對的,詭
異與陰氣森森的氣氛也就沒有以前那麼明顯,於是也就少了某種可怕但是
又有趣的情趣。
前幾天的新聞有報導,去年有一位受害者被人推入一個池溏裡淹死,當時
報導這新聞的報紙我有看過,因此還有印象,當時我心裡就想,這會不會
太扯,連不到一公尺深的池溏也會淹死人,而最近出現了新的發展時,才
又鉤起我的記憶。
原來這名被淹死的人,是被其他人趁他喝醉酒時推入池溏的,就在前幾天
,他居然同時托夢給加害者與目擊者,一定要出面給個說法,結果警方這
才連續在最近幾天,取得了目擊的人證與犯人投案的口供自白。
這種事如果以奧坎剃刀的角度來看,最簡單的解釋通常是正確解釋的話
,那我想,這世上應該就是真的有阿飄吧…
這種因托夢而找到兇手或屍體的案例非常多,多到似手已經有研究上的
顯著差異,只是懷疑的人可能還會想問,那為什麼其他更殘忍的案子,
阿飄不來托夢,卻只有其中一小部份,阿飄要托夢呢? 
我想,這種問題一旦問下去應該會沒完沒了,因為如果真的要合理的話
在歹徒還沒有成功害死人時,阿飄早就應該要出來幫忙且警告了…
因果輪轉的程序一旦啟動,可能就無法照人們想當然爾的停止,於是不同
的原因造就不同的現像,也就不足為奇了。
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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 8月 05 週二 200819:57
  • 搞笑是有前途的


最近在研究搞笑短片,突然發現----原來搞笑是很有前途的!!
日本喜劇明星陣內智則靠搞笑力,得到了藤原紀香的芳心,陣內其實長
的蠻矮小的,比郭富城還醜,但是搞笑基因驚人,不相信的話,看看以
下的短片就知道了… 這段是在描述一個將上甲子園比賽的日本高中棒球
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gradlive 發表在 痞客邦 留言(16) 人氣(90)

  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 8月 01 週五 200819:32
  • 拉麵的逆襲



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  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 8月 01 週五 200801:02
  • 慶祝版主安全帽五年被幹走第十七頂紀念文


今天晚上與朋友一起去喝豆漿,我將我的愛車,停在豆漿店附近,
沒想到才吃了一個多小時回來,我的安全帽就又被幹走一頂了,
累計五年來在台北總共被幹走十七頂安全帽,不知道是不是時
代變了,偷安全帽不算犯罪還是怎樣,這樣的失竊機率未免也太
高了吧…
版主心裡實在非常不爽,原因列舉如下:
1被幹的時間實在太短,如果說出去吃吃喝喝五個小時回來才
發現被幹,心情還能夠接受,一個多小時就被火速快幹,實在
心情不太能平衡…(因為會有一種如果再早點回來,可以當場
抓到現行犯的感覺)
2被幹的安全帽是裡面最帥最貴的(也才貴100塊),這一
點我也覺得很不能接受,如果說小偷因為沒安全帽暫時「借」
一下,那倒也無可厚非,但是偷這種東西居然還這麼挑,不給
物主留一點餘地,實在是沒天良。
3安全帽被幹的次數太頻繁,版主已經盡可能的買最便宜
最樸素的款式了,有一次安全帽被幹走,鉤子還留在機車的坐
墊裡面,就覺得更不爽,心裡想,這些小偷花這麼多心血與精
力只為了鏘走一頂安全帽,應該都有足夠時間去附近商家買一
頂回來了吧!!
綜上所述,個人覺得時代真的在改變,國人的智力與道德都在
急遽的腦殘與退化當中,若照這種安全帽被幹走的效率,台
灣在五年內應該共有八千萬頂安全帽人間蒸發,除非合理的懷
疑如下:
1、外星人決定要征服地球了,因此需要十萬頂安全帽組合成防護
罩,加上怕被地球人發現,所以化整為零,四處竊取落單之安全帽
2 出現高度熱愛版主的愛幕者,對版主垂涎已久,由於始終得不
到版主的芳心,因此將此愛幕之念,轉移到版主的隨身之物上
面,每日尾隨版主身後,伺機行事並戀物成癮,以期完成收集
十七頂安全帽便可製作版主假髮乙組之雄圖大業。
3 安全帽商店林立,兢爭激烈,為了增加安全帽的總體購買量,
有計畫的訓練安全帽「幹」部,負責在每日八小時的工作時間
內,完成「幹走」路邊機車數十頂安全帽的業務,以有利於各
安全帽零售店之足夠業績。
如果原因不是以上這樣,那實在是找不出合理解釋為何安全帽
會那麼容易不翼而飛了…
還是說,我的機車周邊已經開始產生時空裂痕,在方圓一公尺
之內會形成猶如百幕達三角洲之異次元空間,導致物體不明原
因消失。
朋友說
「會不會被輪胎壓住了?」(最好壓在輪胎下會看不到啦)
「還是塞在腳踏墊下面?」(最好安全帽塞的進去啦)
「掛在機車手把上面沒注意到?」(我不是瞎子啦)
「口袋裡找找看」
「我口袋裡只找到你的指導教授…」(指導教授跟
安全帽的失蹤率是平分秋色、平起平坐、不分高下是也)
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下次我要在安全帽裡面放黏鼠板,安全帽小偷!!等你哦…
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gradlive 發表在 痞客邦 留言(25) 人氣(559)

  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 6月 03 週二 200819:09
  • 第一次的親密接觸



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gradlive 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣(24)

  • 個人分類:研究狂想曲
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  • 6月 01 週日 200819:26
  • 戲劇結構無所不在--戲劇心理學



在心理諮商的領域中,有一門諮商專業稱為「故事諮商」,而在NLP神經語言程式
裡也有一種心理治療的技術,稱為「時間線療法」,將當事者帶回當初引起心理痛
苦的事件現場,以另一個角度重新詮釋當時所發生的事件,重新為當事者建構比較
安全而有正面意義的心理框架。
而這些方法為什麼有效,與人們的心靈結構本身會認同戲劇化有關,反過來應該這
麼說,人們無法接受「無聊」的無戲劇化生活,無戲劇化即是無張力,而無張力即
是無意義。
大家看立法委員為什麼每次開記者會都要聲嘶力竭、聲淚俱下,選舉的時候為什麼
都要真「情」流露、悲情滿載,因為就是要「演出」的戲劇化,人們才會受感動,
選票才能催的出來。
而私底下的政治人物真的有這麼痛恨對手嗎?我想,這應該是另一回事了…
最近看了「鋼鐵人」這部電影,老實說還蠻好看的,男主角小羅勃道尼風趣瀟灑而
幽默的表現,是本片最大的賣點,否則每次好萊塢翻拍這些改編自知名漫畫的超人
影片時,主角都是輕一色行俠仗義個性卻一板一眼的無聊男子,恐怕會讓觀眾覺得
千篇一律,胃口全無。
有人說,從美國流行的影片就可以看出美國人的集體潛在性格,例如每次世界有難
總會出現一個不知因什麼原因而莫明其妙成為超人的英雄,例如:
被蜘蛛咬到會變成「蜘蛛人」
實驗的時候有蒼蠅跑進去實驗室就會變成「蒼蠅人」
被閃電打到會變成「閃電俠」
眼睛瞎了會變成「夜魔俠」
作研究出意外會成為綠巨人浩克
而這些漫畫形像就是美國人將自已當成是「世界警察」之潛在意識的投射。
世界總是不完善的
其他國家的制度總是不健全的
不一樣的意識型態都可能是錯誤而邪惡的
,這樣的世界需要英雄
而美國,正是這樣英雄的化身
如此舖陳下去,美國存在的價值便有了戲劇性的張力
戰爭需要有正義的一方,就如發動戰爭需要有理由一樣
-------------------------------
最近一部由湯姆漢克斯主演的「蓋世奇才」Charlie Wilson's War,影片描
述一位美國國會議員替阿富汗爭取與蘇聯打仗的美援,最後戰爭獲勝了,
後續的教育經費卻得不到國會的支持,使得阿富汗成為一個極端的基本教
義派國家,反而導致了賓拉登恐佈組織反噬美國的遠因。
影片最後的結語是「美國每次都自認替天行道的為其他國家見義勇為,然後
每一次都留下爛攤子就拍拍屁股走人」
拉丁美洲混亂的政治、國共內戰、越戰、韓戰、阿富汗的連年戰事、伊拉克
的長年紛亂,似乎就可以看出美國這種正義有餘、思慮不足的行事風格,帶
給世界的影響。
不過美國為什麼會這麼自high呢?,這跟美國是個年輕的國家可能有關係。
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很多道理可能對也可能不對,要看我們是對什麼年紀的人說,不同年紀的人
由於走到自已內在人生戲劇的不同階段,因此所重視的面向可以說截然不同
,年紀大的人已近日暮黃昏,他們需要趕快為自己的人生下結論,所以基本
上是固執的、不容許挑戰的,否則當一個人行將就木,卻發現自已一生堅持
的理念一開始就是個錯誤,真是情何以堪。
而年輕人還有長久的未來,還有無限的青春可以冒險、可以嘗試,自然會選
擇「儘情」演出自已的戲碼,以日正當中的英雄姿態、勇猛頑強的鬥志,作
為行事作風的抉擇取向了。
-------------------------------------------------------------------------------------------
而這種戲劇結構化的現像,可以說是無所不在,為何愛情需要你追我跑、花
前月下,偉人為何要「十年寒窗無人問,一舉成名天下知」,吃東西為何
要來個前菜、冷盤,最後再來個飯後甜點與水果,就連星期一到星期日這七
天心情的轉折,背後也都隱含了戲劇起承轉合的張力,一步一步無形中指引
我們的行動,靜靜影響我們的認知與狀態,而找出這種戲劇結構背後的模式
,看出潛藏於故事背景下的真相,不再被故事所制約,且能自由的寄居於故
事之中,便可以稱為是一個心靈自由的人。
「欲是淨性因,除欲淨性身。性中離五欲,見性即是真」。
問題是找到答案的原因,答案是解決問題的可能,起始與結束,一開始可能
就一目了然。

人生的智慧在於知道無始以來的戲劇是怎麼開始的,最後再以美妙的身段解
銷這場戲,此中有深意,且待吾等細細思量。
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