《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

前幾天發生了一個新聞事件，內容是說有一個律師，為了婚外情的對像，而將自己多年的積蓄
都歸於老婆名下，換取離婚的自由之身，沒想到正要與婚外情的對像共築愛巢時，對方認為男
方身上己身無分文，便對男方不理不睬，於是男方一氣之下，在街上當場將女方以利刃刺殺，
由於男方為知名律師，因此震驚社會，並驚訝此高社經地位之人士，居然也無法控制自己的憤
怒，而大感剎異。

另外則是每隔幾個月就會傳出一起的研究所師生戀，或是性騷擾事件，男方的回應一律是雙方
兩情相悅，何況一個成年人怎能強迫，而女方的回應則一概是男方動輒以畢業條件威脅，因此
不得不從，雙方的說法乍看之下都有些道理，但仔細一想，雙方的理由都很可疑，只是讓人好
奇的是，愛情的結局似乎不是雙方如膠似漆，便是冤家路窄，難道不是戀人，就一定要是仇人
嗎?

有句話說:「君既知曉人性，請為我指明，此刻心中燃燒，是否為愛情?」

所謂的愛情這種東西，就跟時間一樣，似乎當有人一問，我們就不知道答案了，既難以分析
，也無法歸納，說來就來，而消逝的時候，也不會打一聲招呼的。

一般的親情、友情、兄弟之情，頂多是變淡，但很少會發生轉眼間由愛生恨的結果，而奇怪
的是，唯有愛情容易讓人愛之欲其生，恨之欲其死，真是奇哉怪哉?

佛洛伊德將愛情的本源都歸源於性，是一種性力(力比多)的轉換形式，這樣的說法當然有其
某方面的正確性，但這種說法有時跟沒有解釋一樣，就如一個人得病就歸源於對方免疫力虛
弱一樣，都是一種好像有回答，實際上沒有具體建議的結論。

一般人對所謂的愛，有以下幾種基本反應--「如果你不愛我，我就愛我自己」
許多人常說，我自己一個人過的好就好了，何必找一個人來讓自己的生活過得麻煩，整天面對
情緒化的情人，為了取得對方的好感，千方百計討好對方，規畫節目來博得嫣然一笑，或是頻
送秋波，對方卻不解風情，與其如此累人，我還不如對自己好一點，愛自己就好，反正我也不
缺別人的那份愛。

這通常是許多人晚婚或不婚族的看法，他們認為既然找不到適合貼心，好好愛自己的對像，何
不自己對自己好一些，「反正這樣的生活才自在」--通常我們都會覺得這種說法其實是逃避，
只因為追求不到自己屬意的戀情，乾脆表現的自己好像不在乎，才顯得堅強。

另一種對愛的理解是，「我們為什麼會愛一個人，就是因為對方有我們沒有，而且欽羡的特質」
因此陽剛的男性喜歡陰柔的女生，正因對方有我們所無法理解的神秘，從這個角度來看「男的
不壞，女的不愛」這句話也就有其理路可循，正如愛情的相反不是恨，而是冷漠，因此，能夠
壞的被恨，才會因此愛的夠深，而一方愈壞，一方愈覺無法捉摸，反而會更魂牽夢繫了。

這或許可以說明，為何愛人的吵架都是遠比家人、朋友的吵架熱烈，因為其愛情的根源，竟是
對彼此的不了解，對彼此的欽慕，對彼此的神秘感。

但請問一下，我們對一個自己不了解、自己所嫉妒、自己都感神秘的人相處，不吵架恐怕是一
件很困難的事吧，而婚姻為何是愛情的墳墓，這乃是因為，這個我們不了解的人，被我們所了
解了(缺點也都了如指掌了)，也不再神秘了(會說的台詞與笑話都說完了)，也不再被我們所
羡慕了(我們都己學會對方的伎倆了)。

一般而言，相處的兩個人不論同性或異性，比較好的情況是同質性高於互補性，觀念與想法的
差異愈低愈好，不過陷入愛情旋渦的人，反而將互補性視為最高的刺激，使其感覺冒險興奮的
來源，結婚前，喜歡對方的天真無邪，因為這是自己所無的特質，但結婚後，卻變成智障的代
表，因為這是自己所無法理解的行為模式。

從某個角度來說，愛情是由性所強力將原本互斥兩極所結合在一起的力量，例如一見鐘情靠的
是風度翩翩的玉樹臨風或驚為天人的優美氣質，是一種由外表形式轉換為內心激力的力量，就
像是日劇如果不是木村拓哉來演主角，而是由阿亮哥來主演，能夠表現出那種動力心魄的氣質
嗎?。韓劇的男女主角如果都長得像阿匹婆與澎恰恰，到底其內心轉折有多劇烈，恐怕也沒人
在意吧?

一個人可以與知心朋友談許多事，但卻不能和愛人談許多事，因為愛人的互補性通常遠比朋友
還高，我們的朋友通常是在人生的長河中，因氣味相投才細水長流的，但愛人由於是異性，我
們一生中幾乎對異性沒有任何概念，例如男方幾乎不了解何謂月事來的痛苦，女方則幾乎不了
解男方對某方面興趣的笨蛋熱血，而這樣完全沒有共通話題基礎與行事風格的人，以自己認為
的情投意合便在一起，日久戀情此強大磁力一旦消失，兩極的矛盾勢必會嚴重的突顯出來。


因此，愛情瞬間轉變為毀天滅地的恨火，也就不足為奇了。


經過個人的量化與質性研究顯示，大部份的男生其實都不太知道要跟女朋友聊什麼，常常有台
詞用完不知要講什麼的情況，最後通常是只有默默的陪女友逛街。

當然，以上所言是指極端的愛，最熱烈的愛，表現了極度的自私與佔有，極度的從神秘對方
感受冒險與刺激，而平日行事穩健、理性作風之人，自然就不容易出現這種大愛大恨的熱烈
現像了，或許該這麼說吧，真正感受到愛情之歡欣的人，也必然感受到愛情的苦澀，而不夠
恨，也就代表沒有那麼愛了…



(不過若說愛情的本質就是如此，恐怕我自己也不能接受，上文只是陳述愛情變質之緣由，
真正能感受其歡愉而無其苦楚之人亦是有的，話說回來，心理學研究最大的困難就在這裡。
當變態是一種合理的推論時，就如經濟學中投資者的理性預期一樣，一旦所有的人都了解
了某種理論，反而會表現出與理論相反的樣子，而所謂的正常反而又變得不合理了，現像
隨著人心的轉變而浮動，恐怕是心理研究永遠無法界定何者真實的最大原因)