《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

想要把悟境三言兩語道盡，但發現不可能

於是我只能透過文字與文字之間的微妙空隙才能不斷的釋放出「弦外之音」

於是就會出現一種有趣的現像

那就是有些事當你愈試著說清楚時，就會讓人不清楚

而故意說得不清楚時，反而會有某種彈性空間讓人覺得「就是這樣」

猶如某種遠遠看才看得懂的抽象畫，在含糊中方有精確

話說回來，什麼是精確，每個人其實都有自已對精確的定義

質言之，我崇尚寫意不寫形，雖然寫形也寫意最好，但此事常屬機緣，強求了不可得

①不論是靜坐，冥想，做夢，通靈，我覺得都有一個觀念很重要，那就是集中注意力

　，也可以說是所謂的禪定，而念頭的專注就像是太陽光透過放大鏡而產生集中能量

　的效果一般，定力足夠正是點燃內在火焰的重要導火線。

②不過有趣的地方來了，不同人的冥想與禪定，往往有不同的體悟，如果我們問不

　同的人，常常會聽到不同的回答，於是我們總是愈聽愈模糊，其實這個時候我覺

　得，什麼事情都要自已作過有感覺再討論才有意思，別人就算打坐打到發光動地

　對我們也沒有什麼意義，因為那並沒有真正觸動我的內心。

③近日凝神自觀，我愈來愈覺得「想」這件事是有點奇怪的事，對於從小到大就一直

　在思考的人類，突然被告訴說，思考是錯誤的開始，一定會覺得很難理解，不過，

　我愈思考好像愈證明是這個樣子，有些錯誤之所以永遠存在，正是一開始的認知

　結構就形成不可變結局的關係，而要看到這種基礎致命結構，必需不斷反駁並翻

　轉自己的認知結構才行，某種程度就是你必需不斷的成為神經病與正常人，才會

　慢慢發現神經病與正常人是怎麼一回事。

④貧富、善惡、好壞、多少，還有無盡的生活瑣事與價值判斷，一直在腦袋裡翻轉

　但奇怪的地方就在這裡，許多事物背後可以觸類旁通獲得解決的部份，確實可以

　透過沉思而得到某種霍然開朗的體悟，但是屬於人生最終極的提問，關於生從何

　來死往何去的提問，似乎永遠難以從邏輯思考中得到真正解決，往往字面意義上

　解決了疑惑，但實際上我們自己根本就不相信。

⑤有時很恨自己無法表達出那種感動與體悟，一燈能破千年暗，一智能滅萬年愚

　，確實有某種東西明明就在那裡告訴著大家，這才是真正的答案啊，真正的歸

　宿啊，但你就是無法對別人說清楚，尤其是愈想說清楚就反而讓人搞不清楚的

　情況，這也難怪古代的大師都要透過寫詩或影射的方式來啟發學人，因為根本

　是很難用二次元的文字邏輯來說明高維度意象世界的真相。

⑥想像一下，這世界如果按照既定的路線往前直去，再想像你這個人依照你原有

　的個性習慣喜惡知識往未來的七十年奔去，你似乎就快要得到一種結論，一種

　好像有某種東西就這樣被註定而無法撼動的無奈，而且你還發現自己沒有辦法

　彈性改變人格來重新體驗這樣的人生，自己已經被某種現有條件給限縮且收斂

　到了一個不得自由的生產線，正如盧梭所言：「我們好像擁有自由，但又隨時

　身處鎖鍊之中」

⑦於是，在現實生活中，如果你是女生，妳幾乎就會以身為女生的想法與思考模

　式活下去了（當然男生也是），如果你有特定的意識型態，你也幾乎就不改變

　的持續下去了，如果你是既得利益者，你也不太會刻意去發現自已的既得利益

　是怎麼來的，你害怕去知道答案，你很聰明的讓自已處於無知狀態，而讓這個

　無知的自己，還可以繼續享受這種既得利益而不感到不自在。

⑧固定的人格似乎在夢境中才得以憾動，因此這也是我將畢生精力都放在鑽研夢境

　的原因，如果說每個人類的大腦相當於地球的腦細胞，那麼當我們搞清楚我們

　是怎麼作夢的，某種程度也就搞清楚了，我們是怎麼被「夢」出來的。

⑨時間如果是一種幻相，那麼真理就會在「我」「眼前的現在這一瞬間」，而人類

　永遠看不清楚現在，因為當他想要看清楚時，現在又馬上移動到未來了，依照相

　對論的說法，當人的速度達到光速，才有機會見證時間的停止，而在有生之年，

　人類應該是不太可能發明可達光速的飛行器，於是這個讓時間停止的重責大任，

　很自然又要回到我們的大腦之中，如果一個人的念頭夠快，照理論來說，應該會

　有發現世界與自己都停滯不動的黃金時刻，不過這個黃金時刻應該不是死寂不動

　的，反而是在一瞬間見證萬法，看到了多重宇宙與人生，正如超弦理論所言，對

　於一個十維度次元的存在而言，祂己然看到了「所有」的「可能性」，看到了各

　種事件組合的量子塌陷。

⑩是法住法位，這句話是古語，但有趣的是，我最近反而發現愈聽愈現代科學

　，怎麼說呢，如果說眼前的這一瞬間是時空的切片，相對論也告訴我們，時

　空切片會因為不同的速度而出現不同角度，那麼我們似乎隱約可以得證，每

　一切片與前後切片之間，並沒有必然的邏輯關聯，因為如果有，時空切片就

　只能有一個角度，一切都只能有一種結果，而如果不是這樣，那就代表了，

　切片與切片之間大有玄機，只要掌握了切片轉換成不同切片的關鍵，人就可

　以無所不能，無所不在，無所不體驗。

⑪但為什麼我們一直無法掌握這瞬間的切片呢，這又回到時空不連續與念頭的

　關係辯證了，如果說一秒中有８萬個念頭閃過，但我平常只能在每一秒

　意識到自己的６０個念頭，那麼我永遠不會知道自己到底是怎麼想的，我

　永遠只是以為我在想我也做了決策，但其實一直都是「　　」在想，「

　　」在做決策，而這個「　」可能是欲望，可能是社會的集體潛意識，可

　能是種種人生的煩惱，但實際上這一切的一切，不論是煩惱或痛苦，正義

　或不義，真實或虛假，從頭到尾都只是自已的錯覺，只因為，我們從頭到

　尾都沒有搞清楚，自己到底是怎麼想的，我們只是被自己或別人催眠，而

　誤以為自已有在想，看起來有在想，然後想了之後去做好像也有結果，

　於是我們就自然的串起了這個名字叫做思考的鏈子，卻沒有發現，這條鍊

　子的組成－－珠子，一開始就沒有真正的掌握過。

⑫我們作夢不也是這樣嗎，我們從來不知道自已是怎麼睡著的，也幾乎不知

　道自己是怎麼做夢，也記不起這個自己是從什麼時候開機的，不知道自己

　思想結構的基礎是怎麼建構起來的，宏觀看來一切都有道理，微觀來看沒有

　一件事是有真正搞清楚過的。

⑬於是，怎麼微觀的看自己，怎麼微觀的看人生與世界，就會是發現真相的

　開始，祂就藏在你的生活中，等著你明覺的心去發現祂，好讓祂告訴你

　「我就在你身邊好久了，一直等著你來發現我，這下子終於讓你發現了」

　這樣。

⑭你如果不在現在看清楚這個「自己」是怎麼從過去走到現在的，那在可預

　見的末來，你也不會搞清楚。

注意，你的時間不多了。