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剛畫完「國王新衣的秘密時」，我是有點遲疑的，我在思考的是，這篇四格漫畫
會不會太「over」了，把性器官都畫出來，而且沒有打馬賽克。
畢竟網誌的風格儘管有諷刺與kuso，但也不希望最後會變成下流的地步，不過想
了一想，還是決定把它貼出來了。
只是把每個人身上都有的東西畫出來而已，真的有需要太認真的看待嗎?
好像要，又好像不要，一時讓我也舉棋不定。
性這個東西為什麼會這麼吸引人?而且如果大家仔細的回想，跟性有關的笑話常
常是最受歡迎也最好笑的，為什麼會這樣呢?
因為「內怨為俳」－－這是我國古代最早為幽默下的定義，仔細思考一下，還
真的就是這樣。
內怨是指內心的抱怨，俳則是指戲謔、諷刺與嬉笑，內心想說而不敢說的話，
利用另一種方式隱晦的表現出來，大家就會覺得心有靈犀、心知肚明，然後偷
偷的暗笑，而也因為暗笑--就會更好笑。
大家有沒有一種明明知道不能笑，但真的很好笑，結果看到旁邊的人都忍住不
笑，就會覺得更好笑的經驗---這就是在指那種感覺。
於是好笑的一大指標就呼之欲出，正因為那是一種禁忌、一種壓抑，而壓抑下
的突然放鬆，就會出現「引爆」的效果，這也是為什麼爆笑稱之為爆笑的原因。
性的吸引人某種程度也是一樣的，就因為它被傳統觀念認為是一種禁忌，只能
做不能說的物事，這反而引起一種神秘感、讓人更想一探究竟。
非洲原始部落的女人都是沒穿上衣的，大家看習慣了，沒有人會覺得裸露胸部
是妨害風化。
女性內衣的門市在台灣居然密度直逼水電行，正是因為內衣帶給人們隱藏、神秘
、似有若無的迷離之感，所謂妻不如妾、妾不如偷、偷不如偷不著，有挑戰才有
快感，才會俱備如此大的商機與市場。
我們就是這樣一直在玩自已的內在的。
所以我最後還是把這篇漫畫貼出來了，讓這個東西就是這個東西，不需要再為它
掩飾什麼，然後愈描愈黑。
在宗教的世界，基本上都不支持人們去追求性欲，於是讓人們有一種感覺，正因
為衛道人士的禁止，反而讓人去違反它時，有一種解放又帶有罪惡叛逆的快感，
如果不是那麼的禁止，或許大家還懶得偷偷的討論它哩。
從美學的角度來看，作愛這件事的視覺效果其實還真的不太美，兩個人把自已身
上黑七媽烏的東西放在一起(十歲以前的小朋友看到性器官的照片時反應最自然，
通常直覺反應就是---「這東西好醜」，男人作活塞運動，女人則叫喊呻吟，如
果不是賀爾蒙的因素作用，有時還真的看不出這樣狂抽猛送的美感在哪哩?。
(尤其是美國a片，根本就是在做活塞機構的運作示範教學)
所以就讓它自然吧。
就跟處理憂鬱症一樣，不需要特別去喜歡它，也不需要特別去拒絕它，它的幽魂
才不會陰魂不散，一直苦苦跟隨，我們就只是觀察它，任它發生，也任他離去。
有一個僧人出家了，旁人問他，這樣你就不能享受「魚水之歡」了耶，結果他的
反應是「我覺得魚水之歡很快樂，尤其是第一次的時候，但是我後來作了幾次後
發現好像再也沒有比第一次快樂了，就算是變換姿勢也一樣，我花了時間與精力
得到的結果卻沒有比第一次好，那我會覺得這是沒有意義的，我只是在重複同樣
的感覺而已，既然如此，我有什麼好捨不得的呢?而且如果真的要以快樂的品質
來論，我把做這件重複又麻煩之事的時間，拿來感受生命不同的豊盛之美，不是
更有收獲嗎?」
很多花花公子最後都會有一種感覺:「只為了上床那十五分鐘，又要裝腔作勢的哄
人，又要送禮開車、佈置房間、又要花心思說一些甜言密語，前前後後就至少要
花掉三個小時，作了以後，又突然覺得自已好像一直在重複同樣的行為、同樣的
動作，於是最後只想自已在一旁靜靜抽煙，起了一個疑問:自已到底為什麼要
把事情搞的這麼麻煩啊?」
這樣聽起來好像也有其道理。
而這也是為何說我們要活在當下的關係，活在當下追求的是每一刻都有新鮮的品
質，不沉迷於過往的快樂，我們的記憶是一個騙子，當我們想要重溫舊夢時，總
是會發現不如預期，不斷的沉迷換來的也確實是快樂，其後緊隨而上的，也正是
那極度的空虛。
抱著追求快樂而拒絕痛苦的心態在過活的人，無法儘情的感受人生，而且也會總
是失望的，想追求的欲望，品質註定不如已往，但不想接受的，還是會硬衝著你
來，這正是人生的實相。
每天都是新的一天，帶著昨天記憶來到今天的人，是無法活在當下的，他與事物
之間總是有一道薄膜，使他無法與所接觸的事物合而為一、融為一體，而那道薄
膜，就是記憶。
正是它讓你食之無味、棄之又可惜。
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我那太驚人的瀕死經驗 (1)
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