《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

追求真理的人到最後應該會遇到一個問題，那就是，好像各種說法都有其對的一面，但
好像又不能解決所有人的問題。

因此從古代就有諸子百家，也都各有支持的人馬

我後來仔細想了一想，好像還真的沒有什麼可以放諸四海皆準而能一統江山的理論

而比較像是，什麼立場的人就會選擇什麼立場的理論，然後以自己的偏見去詮釋結
果，最後得到一個自我感覺良好的答案。

基本上這種心理反應是正常的，是人們趨樂避苦的自然反應，到底該不該讓一個人
看到自己有偏見，老實說還真是見仁見智。

有一句話說的很傳神:「通常成功的人都是很強的偏執狂」

這個世界是一個意志共變體系，一個人的主見如果非常強，通常都能夠有比較強的行
動力與意志力，而在小範圍的人際生態圈中，這樣的人很容易成為領導者或是麻煩製
造者，但不管是領導者或麻煩製造者，這種人的影響力與存在感通常是比較大的，因
此也比較容易「成功」。

而我們看到一個人在他個人的生態體系成功了，就會定義這個叫「成功」，可是如果把這
個人的成功拿去與其他生態體系的「成功者」比較，就會看到有趣的現像，大家就會
開始懷疑成功好像沒有什麼規則，因為似乎成功有各種範式，明明是不同的人格採取
了不同的方法、使用不同的觀點、持有不同的條件。

我們發現有時還真難按表操課、按圖施工，只因為我們不是這樣的人

●理論是對的，但效果隨著使用的人而不同
●理論是對的，但效果隨著應用的對像不同
●理論是對的，但實行的時間點不對
●理論是對的，但會邊際效應遞減
●理論是對的，但要先相信去做才知道
●理論是對的，但要看適不適合自己的人格發展階段

最後我們會發現好像什麼理論都沒錯，只要當時的人格可以配合就行。


◎常常失敗的人會比較會認同悲觀論調，同時也是風險厭惡者
◎總是成功的人比較會認同人定勝天說，也比較積極樂觀
◎常常無法得遂所願人比較會認同宿命論，不然他怎麼對自己交待說，原本
    自己該得的卻居然沒有得到。(註定得不到比遺憾沒得到好過的多，因為前者
    的責任在他者，後者的責任卻在自己)
◎人生比較沒吃過苦的人會比較認同遊戲論，覺得人生是來體驗與玩樂的
◎人生一直在吃苦的人會比較認同吃苦學習論，這樣之前吃的苦才有意義
◎命運真的很坎坷的人通常相信被動的命運，因為如果主動也一樣坎坷的話，被動至少還比較不累
◎命運很順利的人通常比較主動找尋機會，也比較敢擴張，曾經成功的經驗使一個人無所懼怕
◎吃過苦而後成功的人會認同吃苦的經驗，於是宣傳吃苦方為人上人
◎不吃苦也成功的人不認同吃苦論，因為很多人根本是自討苦吃，而且有些苦沒必要去承受
◎長者相信經驗可以使人成長，因為他們已經到了人生要做結論並貢獻給後輩的階段
◎後輩比較不相信經驗談，他們要自己經歷過才會相信，比較認為經驗會隨著環境不同而變化
   經驗某種程度來說就是「累積的偏見。」

事到如今，不言自明

我們在選擇理論的同時，也同時選擇了適配這種理論的人格。

於是有些人似乎永遠只能認同某種理論，因為他們目前發展出來的人格只適合這種理論，也剛好
「深得我心」。

這也提醒我們，有時候我們不能認同一些理論，這或許實在也不是理論的問題，而是我們目前人
格的發展模式，讓自己「無法」認同的關係哪。