《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

女詩人希微亞。普拉斯寫出這樣一句名詩:「瞌上雙眼，世界歸於虛無；開啟雙瞼，萬物再次復生」
每晚我作完夢後都有這種感覺，為什麼呢?　因為只有自己才能體會自己在夢裡的感覺，你無法向
別人描途，而就算別人說他可以知道你在講什麼，你知道你也沒辦法証實。


因此就有人說了－－「在我們去世之時，其實也帶了別人一起上路，因為，對於別人的一切知識
，都存在於我們的腦袋裡頭，我們在腦海中為別人描繪的形像，都會隨著我們的死亡而消逝，因
此，整個宇宙都在我們腦海裡」。


以上是一段最近所閱讀之書的內容，讓我深有所感，實際上，在主觀的世界中，人的心比世界還
大，而且你沒有辦法証明不是，因為你只要是人，一定就是主觀的，你所以為的客觀，也是主觀
讓你去這麼以為的，我這樣說似乎有點唯已論與唯心論，當然我知道相對唯物客觀也很重要，但
我仔細想了很久，發現還是主觀思維對人的一生影響最大。

或許可以這麼說，世界上有一堆理論，都可能真也可能為假，都可能適用你也可能對你不適用，
聰明的人當然是選擇一個自己最喜歡最認同的理論，因為就算它現在為假，我們也可以在未來使
它成真。

不過這還不算是我今天想說的重點，我要說的是，最近我發現我的夢進化了。

原本我可以控制自己做的夢，在夢裡面我想做什麼都可以，這有好處也有缺點，好處是我靠我自
己的「夜間想像」就能讓我自己得到心靈的充實與滿足，但缺點就是我慢慢養成一種無所求的態
度，對世俗之事沒有太大的企圖心，試想，如果所有你想做的事都在每天晚上的夢境中完成了，
而且其多變綺麗與複雜密集的程度比現實生活還精采，請問你對這外面世界還會有多少留戀與執
著?

不過這時候就會出現一個有趣的疑惑，「我可以相信我的夢境比外在世界「更真實」嗎? 夢境可
以複製嗎?夢境有必要複製嗎? 這樣醉生夢死是好的嗎?，重複的快樂夢境對一個人的意義是什麼?
，有意外的驚喜會不會更好? 既然是意外是不是會有自已不喜歡或一開始不能接受的部份? 是不
 是在現實生活中平安健康再來想辦法活在美夢世界會更好? 世界本身是另一種夢嗎? 」

這都是重要的問題

於是當這問題一出現，你就會想，如果世界比夢更真實，而且其程度遠勝於夢境，我是否還要
固守夢境美麗的壃土而不在現實世界中築夢踏實呢?

我後來發現，這個疑惑恐怕沒有答案也不能有答案，何以故?因為如果你相信自己可以透過夢
創造自已靈魂最美麗的居所，那麼你立即成為自我平衡的存在，不受任何外在條件與物質的拘束
，而如果你認為美夢歸美夢，所有一切還是要回歸到現實世界的追求才踏實，那麼你也是對的，
 ，你可以創造你所認為的另一種真實。

至於我所說的夢之進化，是指現在可以在三十分鐘內連續做六至七個夢還能清楚的記憶下來，
，這使我人在內在太空世界探險的抽樣範本更多更廣，更能去細膩的比較所謂夢境與現實世界
的相對意義與價值。

◎可以在夢裡執行雙眼變焦功能，製造在小空間九曲迴廊的效果
◎發現夢裡有夢裡的歷史記憶，你可以回憶起不只屬於你現在這個身份的人生
◎夢境的物質結構更有彈性，從完全遵守物理法則到不遵守的都有，而這比現實世界更好的是
    你有要與不要依照物理法則的自由。


 夢裡的情境有脈絡，因此請開窗或開門才能從既定脈絡裡引進新的事物，這個法則我發現還
 是屢試不爽，今晨我發現窗戶旁有異物，感覺非現實世界所有，一時之間便開始做夢境測試
，我將手伸出窗外，心中起一念頭，「來張免播放器的自動顯像影片光碟吧!」，結果隨手一
取，果真信手拈來，而這個成功的關鍵點就在於「我讓手往窗外一抓的動作成為我心理中斷
現有情境脈絡的手段」。

 這個「真空」，成就了妙有。

不過我想強調的是，請相信你自己己是涵藏萬物的存有，因為這樣的人有自信，這樣的人不貪求
，這樣的人知節制，這樣的人能付出，這是從心想事成進化到無欲則圓的法界，在這個基礎之下
 ，對自己與這個世界都會是正面的幫助，可能還是歸根究柢的世界問題解決之道。

這個夢境似乎非常有哲學啟示，我該這麼想或不這麼想，都是微妙神奇。