《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

這一篇還實在有點難以動筆(應該說是動鍵盤)，因為實在是不好寫，首先
寫不出來的話之前的宣告就打了折扣，但寫的出來的話也不合邏輯，怎麼
說呢?「道可道，非常道」，第一義諦的實相如果能夠透過文字般若就能
完整彰顯，那就不叫第一義諦了。

不過，儘管如此，文字雖然有著隔靴止癢的缺點，但它有時也能達到人類
思考所不易達成的放射效應，使我們得以想像原先想像不到的心理邊境，
故還是值得一試，起碼要有逼近真理的努力。

在演化論中，會探討所謂的「痛苦」對人們的意義，這一點很重要，因為
表面上我們所不喜歡的「痛苦」感覺，很可能是讓我們這個物種得以存活
至今的最大原因，例如人被燙到會痛苦，人才會懂得避免讓自已遭受祝融
焚身之災，生病的時候會發燒、頭痛，是白血球正跟病毒搏鬥的証明，身
體也會因為「痛」，而特別針對病灶進行自我痊癒之作為，實有其必要之
處。

所以當我們要問自已如何心想事成時，可能要先問的一個問題是，「心想
事不成」對我們有什麼好處?而這樣的好處可能是我們的表面意識層面所
沒有考慮到的。

榮格在治療他的一些病人時，發現一個特殊的現像，就是有些人生病的原因
表面上看來是身上的某個部位出了障礙，但實際上卻是心靈的事件所引起的
，例如有的小孩容易生病其實是因為不想上學，而這種症狀以這小孩所無法
覺察的方式表現出來。

在「賽斯資料」中，賽斯也說，人們創造了自已的實相，因此每個痛苦與障
礙，都是自己的實相在呼喚與引導自已的一個暗示。

而在佛經中則是如此陳述，佛為法王、空王、素王、亦是藥王，因為所有的
生理的病痛背後都反應了心理的殘缺，能夠治心，就能真正治病，維摩詰居
士生病了，佛祖去看他，佛祖問他說，「你為何生病啊?」維摩詰回答，為
了示現菩薩生病的緣由與復原的過程，而隨著這場對話的結束，維摩詰的病
也就當場好了，他有自已可以選擇生病的自由度。

此外，西方心理學中，欲望的滿足在其中一個學派被定義為對「不平衡」的
一種解銷，也即是說，人類或許本來是平衡的，例如肚子吃飽了，身體就得
到平衡，但是人們為了所謂的「進步」、「情趣」、「防止無聊」等等原因
而刻意讓自已維持不平衡，於是飽暖思淫欲，富貴生奢華、再透過使這個不
平衡得到平衡的操作，得到壓力釋放的滿足，以使自已覺得充實、有趣、生
命有起承轉合的戲劇張力。

人生八大苦中，「求不得」苦是其中極其重要的一苦，這便是因為，人們創
造了需求的欲望，卻找不到自己滿足或解銷需求的方法，實為可悲之處。

因此我們一旦了解了欲望滿足的結構之公式之後，再來探討何謂一手貨的滿
足，才會比較清楚，東方心理學處理這個問題就是---「不要再製造不平衡」
，只要作到寡欲，自然就快樂的多。西方的畢達歌拉斯學派亦是如此，畢達
歌拉斯本身也是富人，但他經過計算的結果，還是寡欲的生活比較快樂，便
將家財散盡，過他自給自足的無欲人生。

而欲望的「依他起」的特質也是令人頭痛的地方，任何欲望的滿足常常牽涉
到客體人事時地物條件的齊備，一個依靠自已就能幸福的人當然比依靠別人
才能幸福的人還要幸福，因為別人的心理是自己無法控制的，但自已的心理
起碼還有較大的穩固性。

因此一個人是否認知到自己快樂的門檻為何非常重要，一個人若能確信堅靠
自已就能自洽而圓滿，那麼他確實只需要依靠自已就夠了，而他若會被週遭
所影響而心無定向，那也就只有另尋解套的他途。

依他起的欲望儘管有不穩定的特質，但不可否認也可能因為這個特質，反而
使得這方面的欲望更為誘人。

「當你會說出戀愛只是一場遊戲的時候，就無法參加這場遊戲了哦」

這句話一針見血的點出了所謂愛情的奧妙，正因為依他起的欲望有機率的不穩
定性、不那麼篤定，反而讓人有賭博的刺激與冒險感，以及故事戲劇化耐人尋
味的情趣效應，試想，如果日劇與韓劇都在第一集男主角示愛後，女主角就點
頭答應，那還有什麼好看可言。

去年美國有一本書很有名，稱之為吸引力法則，書上宣稱人們只要將自已置身
於欲求的特質，就會吸引相同性質的事物自動接受招喚而來。

因此想要身材曼妙的人不能說:「我不要肥胖」，這等於對自已又「確認」了自
已是肥胖的狀態，此舉等同向宇宙宣告自己該維持原狀。

而此人也不能說:「我要減肥」，這代表此人必需透過某種努力才能達到某種目
標，而「透過某種努力」的這個觀念，其實己經向自已與宇宙宣告了逆向的負面
想法，最後也不容易成功。

因此最合理的作法是--「我能想像我未來身材曼妙的樣子」，「我正朝著理想的
狀態邁進」。

而這還只是秘密而已。

說來也奇怪，這本秘密的書是有一天經某人介紹，自已有點想看，結果因緣際會
下有人突然借我看的，等於是被我自動吸引而來。

而這本書的下一集「秘密背後的秘密」，又在另一個因緣際會的場合，自動跑到
我手上，沒想到版主的吸引力己經鍛鍊到這麼強的程度。

「秘密」背後的「秘密」說，其實前一本書有一個非常重要的關鍵字被漏掉了，
而那個字才真正是心想事成的關鍵，那個字就是------「頻率」


意思是說，你要吸引某些事物到自已身上，就必需將自已調整到與此事物相同的
頻率，好東西自然會上門。

因此如果你要成為一個富翁，你首先要做的是佈施，因為一個人充足了就會給予
，所以你給予就等於使你成為一個和充足者有著同樣頻率的人。

而要成為一個大師，不是「to do」，而是直接「to be」，當一個人有了對大師典
範希聖希賢的初發心，俱備了同等的格局與行願，願力自然就會將他帶往該到的
地方
。

這乍看之下好像很玄，而且倒因為果，但是我仔細的分析後，發現這樣作是有道
理的，許多教人致富的心法中就有提到，一個人唯有在真正誠心想服務他人的情
況下，才會使他採取真正能讓他致富的可能作為。(某方面來說，是這個人想服務
的心態要勝過想致富的心態，才使他真正的做到成功的實業家典範)

寫到這裡，答案已然呼之欲出-----一個人不是因為快樂而笑，而是因為笑而快樂

有人說，心情其實是一種習慣而不是一種情緒，如果一個人「堅持」要「快樂」
，理論上並不會有其他事情而導致它「不快樂」，莊子的老婆死了，他還是很高
興的敲鍋子慶祝老婆回蘇州賣鴨蛋，因為他沒有將「死亡」與「悲傷」做制式化
的聯結，使本體不受現像的制約。

所以秘密背後的秘密就是，接受所有發生在自已身上的任何事實，並從正面的角
度去解讀它，不抗拒不喜歡的事物，抗拒會使負面的事物影響力反而加大，要永
遠的向前看、正面的看、將自己置身於順流之中，讓此順流將我們帶往幸福的彼
岸。


絕對的快樂，不需要理由，就如絕對的自信，也不需要什麼比人更優渥的條件。


戀愛的最高形式是自戀，使自已有力量的最快方式是自重，這背後都隱含了第一
義諦，可惜的是，有些東西，還是難以言說…

這就是「秘密背後秘密的秘密」(有完沒完啊…)

所以今天就寫到這裡，謝謝大家…