《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

我記得我感覺自己快要掛掉的時候，眼睛可以看到的一直是一種當機畫面，有點像是

以前電影有演過的，生前最後一幕會留在眼睛裡，所以如果死者在生前有看到兇手的

樣子，他的眼角膜去分析可能就能找出兇手，不過我是很懷疑說死者應該沒辦法控制

的那麼好，在死的那一瞬間讓兇手出現在眼前，因此我覺得如果說死時在眼睛留影之

事為真的話，最後一幕應該是會看到自己在按119求救的畫面。

我好像離題了，對不起，回題是岸

我記得我眼睛中的畫面被定格後，就開始出現強光，強光大到後來我什麼都看不到，只

是眼前白茫茫的一片，這段時間有點久，所以讓我在等待蒙主恩召的時候感覺有點久，

不過我其實不太確定自己有沒有資格上天堂。

這件事讓我想到中國人與日本人對死亡的觀念有很大的不同

中國文化認為每個人在陽間所做所為都有業，因此死後就會受報，要為生前所做的事付

出代價，所以死的時候不是有黑白無常就是有天仙迎接，不然就是到地府等待分發。

而日本文化則比較認為，人死後就瞬間成佛，不管生前做了什麼，當下都能獲得救贖

，也因此，日本有個淨土真宗強調「他願往生」，意思是說惡人比善人更求獲得他力

救贖的資格，因為善人會覺得自已做的還可以，說不定不太需要靠佛的力量，但惡人

知道自己做壞事，所以一開始就全心全力的真心依賴他力。

這樣的說法好像很有邏輯，但想一想又覺得怪怪的，怎麼做好事的人反而好像比壞

人還吃虧的感覺。

日本人為什麼戰爭時那麼的拼命不怕死，跟這種死亡即解脫的文化有很大的關係。

我為什麼會提到這個呢 ? 

因為現在正在死的人是我啊，要死掉的人與還沒死的人，關切的重點會不一樣啊~~

老實說我當時的真實想法是，人生有需要這麼計較嗎?

感覺有點是比較偏日本的思考，我的意思當然不是說人不用為自已生前的所做所為負責，而

是覺得說人都快到最後一刻了，愛恨情仇真的沒那麼重要，苦苦執著感覺就像是小孩子，

復仇對於還活著的人而言是一種正義的想望，但對於一個要死掉的人，所謂的正義、恩怨

都沒什麼意義，就算有仇也不是很想報啊啊。

不過如果自已死亡的原因是因為仇人的話，可能就會含恨吧，但含恨到底要不要報仇呢

，最壞的結果如果發生，再去報仇也沒什麼意義，生前的人報仇是要給死人交待，但死

人還報仇是要給誰交待呢 ?

所以我要說的是，很多理論與邏輯，到了真正要死的時候，是會完全改觀的。

我在一陣白光之後，慢慢開始變得清醒了，雖然我不太確定我現在到底是死是活

此時我發現自己陷入一種禪定的氛圍，那是一種你一旦進入就會想一直打坐下去

不想站起來的氛圍，你會很沉醉在這種感覺裡面，在禪坐的術語裡被稱之為「輕安」

，接著我開始打手印，然後全身震動，我以前學了很多靜坐的功法與姿勢，也知道

許多菩薩神佛的手印，但從來沒有什麼特殊的感覺，但這一次很特別，我的身體不受

自已意識的控制，會開始自己打起手印來，然後有趣的地方在於，每個手印的順序

似乎都有祂的邏輯，也就是說一個手印會引發某種震動，然後又再引發一種情緒，

例如說如果比了劍指，中指與食指末稍就會開始震動，然後全身感到一陣舒暢，接

著心靈就出現一種全身充滿渾然正氣的氣魄。

我為什麼會不確定我現在到底是死是活呢?

因為我完全感覺不到身體的重量啊，我每打一次手印就會感覺身體裡面有風吹過的

暢快感，而雙手除了不斷震動以外，似乎是彼此可以穿過的，嗯，這樣形容好像也

不對，應該說我身體自己啟動某種復雜的程式，讓我的肢體在極度複雜的運作情況

下，也不會互相碰撞到，感覺就像是完全沒有手腳的感覺。

有人可能會說，如果你死了，你的手應該可以穿過自己的身體。不過根據許多殘障

人士的回憶表示，少了手或腳的人常常會有幻肢效應，就是明明有一隻手己經不在

了，卻還是一直有那隻手的存在感，也好像被打到會痛，而如果幻肢的理論為真

，人就算死了，自己的身體應該還是不會被自己的肢體所穿透的。

打完手印之後，我好像進入了非常深的禪定法界之中

然後，我看到一個嶄新且從來沒有意識到的新世界

 接下來，就要考驗我的表達能力了。