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時間存在於我們當下身處的結構之中
從主觀的感受到客觀的資訊流傳輸,皆是如此。
一張開眼的剎那,意識流隨著眼睛從枕頭、床單、到桌椅一掃而過,
未來也就這樣線性化的隨著注意力焦點一點一滴的進入我們的腦袋,
它就這樣瞬間撲天蓋地而來,由於舖蓋的速度竟是如此之快,以
致我們不自覺,自己的腦內對照外境形象的空間,就這麼被快速佔
滿了。
醒來正恍惚回神之際,關於自己以往的人格特質與記憶,在這一瞬間
被回填到我等在現實界的緩衝工作記憶體,我們這才開始意識到今天
好像有什麼事需要完成,應該完成。
你以為所有該完成的,需要時間來証明。但其實有一個你知道,那些
都己經完成了。
已經在你還未開展到末來之前,先在你的內裡完成了。
你當然以為是你的意志、你的環境、你的行動力、知識與智慧決定你
的成就與未來的。
但你沒看到有一個東西先你一步去佈局了,它還是由你發射開展出去
的呢。
客觀的未來與主觀的未來,在我們醒來時瞬間的交合中產生互動,構
成了我們對時間的感受。
我對未來的展望,正是我現在內心結構還未開展、亟待開展的未完成
,我在還未去真正去面見未來的時候,我內心隱密的幽微深處已隱然
知情,那屬於未來的,也必定內建於過去,建立在過去的認知、知識
與對刺激的反應組合中呼應了即將出現在我等眼前的種種跡像。
我的人格,我的志向,我的際遇,我的命運,都內建在這個當下
自己所不了解的全我裡面。
我的思考不是我,我的思考也不是我的,只擁有一點點理智與清明的
這個意識流,在這受限的三度時空中尋思不己,倍受限制的三合一
神經生物結構腦試圖想要完整看到全我的面貌。
雖是如影隨形,但卻總是不能看見,看見真我的人有福了,因為在看見
全我的那個當下,形同將未來整個壓縮,並綑綁起來丟到自己面前。
於是這個時候我們才說
我知道了
一日之計在於晨 一生所向在於愿
在當下的內裡種下希望的種子,讓它向未來如實的展現
開來,必然終於得遂自己的願望,然而如果覺得還要
經過時間的蘊釀事物才成形太過緩慢,其實也可以先解剖
自己,直接向大我要求面見過去並直視未來
簡單來說就是
一個人若不先處理在腦袋裡的「過去」
怎麼可能想看到不一樣的未來。
「萬論千經都話盡、分明題目祇而今
覺海靈源勿淺深、直下分明豈外尋」
從主觀的感受到客觀的資訊流傳輸,皆是如此。
一張開眼的剎那,意識流隨著眼睛從枕頭、床單、到桌椅一掃而過,
未來也就這樣線性化的隨著注意力焦點一點一滴的進入我們的腦袋,
它就這樣瞬間撲天蓋地而來,由於舖蓋的速度竟是如此之快,以
致我們不自覺,自己的腦內對照外境形象的空間,就這麼被快速佔
滿了。
醒來正恍惚回神之際,關於自己以往的人格特質與記憶,在這一瞬間
被回填到我等在現實界的緩衝工作記憶體,我們這才開始意識到今天
好像有什麼事需要完成,應該完成。
你以為所有該完成的,需要時間來証明。但其實有一個你知道,那些
都己經完成了。
已經在你還未開展到末來之前,先在你的內裡完成了。
你當然以為是你的意志、你的環境、你的行動力、知識與智慧決定你
的成就與未來的。
但你沒看到有一個東西先你一步去佈局了,它還是由你發射開展出去
的呢。
客觀的未來與主觀的未來,在我們醒來時瞬間的交合中產生互動,構
成了我們對時間的感受。
我對未來的展望,正是我現在內心結構還未開展、亟待開展的未完成
,我在還未去真正去面見未來的時候,我內心隱密的幽微深處已隱然
知情,那屬於未來的,也必定內建於過去,建立在過去的認知、知識
與對刺激的反應組合中呼應了即將出現在我等眼前的種種跡像。
我的人格,我的志向,我的際遇,我的命運,都內建在這個當下
自己所不了解的全我裡面。
我的思考不是我,我的思考也不是我的,只擁有一點點理智與清明的
這個意識流,在這受限的三度時空中尋思不己,倍受限制的三合一
神經生物結構腦試圖想要完整看到全我的面貌。
雖是如影隨形,但卻總是不能看見,看見真我的人有福了,因為在看見
全我的那個當下,形同將未來整個壓縮,並綑綁起來丟到自己面前。
於是這個時候我們才說
我知道了
一日之計在於晨 一生所向在於愿
在當下的內裡種下希望的種子,讓它向未來如實的展現
開來,必然終於得遂自己的願望,然而如果覺得還要
經過時間的蘊釀事物才成形太過緩慢,其實也可以先解剖
自己,直接向大我要求面見過去並直視未來
簡單來說就是
一個人若不先處理在腦袋裡的「過去」
怎麼可能想看到不一樣的未來。
「萬論千經都話盡、分明題目祇而今
覺海靈源勿淺深、直下分明豈外尋」
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