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電影裡面有一種特效叫做蒙太奇,是把許多畫面印象以快速浮動閃現的手法,讓
觀眾在短期間接受大量的資訊,以大量刺激的方式引發讀者強烈而快速滿溢的感
覺,多重的思考與感官刺激能在心中產生劇烈高潮,因此這種手法一直被視為是
電影中的代表經典手法,歷久而不退。
其實這與我們人的潛意識互相呼應,因為我們無法滿足單一觀點,單一人格,與單
一思考的限制,換另外一個角度來說,我們的心中住著多重人格,而每一個人格
都有自己的需求,由於蒙太奇的手法可以照顧到多重人格的需求,我們才會
這麼容易的接受它(用電腦多重執行緒的觀念來描述也很適合)。
外國有一個經典的心理學案例,即為比利的二十一個人格,這二十一個人格有不
同的聲音、性情與才能,情緒也大不相同,但所謂的不正常只是相對於正常而言
我們每個人心中其實也有多重人格,只是由於沒有經歷重大刺激,還處在統
合良好的階段,如果遭受重大變故的話,人格的分裂便極容易產生。
人格分烈是必然還是偶然呢,我覺得是必然的,因為人一旦要思考,就會進入思
緒的物極必反模式,唯有百般無忌,方有無限創意,而無限創意正是思考表現的
極致,於是身而為人的分裂自屬必然。
在東方是以象徵的說法來描述這種觀念,例如三魂,生魂、覺魂與靈魂,七魄
-喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,道家將人的生理與心理統一在身體的架構裡面
從中醫的角度來看也是如此,例如久鬱傷肝,久喜傷腎,久悲傷心、因此中醫在
心理學的臨床診治上,會針對五臟六腑的調養,來對治心緒的不安,這或許也可
以說是心物合一的整體醫學觀。
每個人或多或少都遇過同性戀,據說動物有百分之二十都有同性戀,我所認識的
同性戀中,神奇的是,大部份都是單親家庭,調查報告也指出,如果小孩子從少
沒有受到同性家長足夠的關懷,長大變成同性戀的比例就確實比較高。
而這便與壓抑與解放的內心結構,密不可分。
簡單的說,所謂改變一個人的人格真正的意思應該是說,我們壓抑了多重人格
中我們覺得不好的某一人格,然後正增強我們心中認為比較好的人格,人的心中
本來就有天使與惡魔,有是還會互相作角色扮演,能認清這種本質,方能對自已
性格的變化多所著力。
很多人的心中認為,人生的目的是為了嘗試不同的經驗,感受不同的情境,這才
算是不虛度此生,我想許多人會換工作,會轉換跑道其實也不是原先的工作不好
而只是想過過看不同的人生,沒法真正轉換環境的人,就會透過戲劇人物的
自我模擬來滿足這種虛求,也因此許多人上班或用功完後,都喜歡透過小說或影
片、卡通,來讓自己可以體驗別人的美妙人生。
這也是有人說結婚註定是悲劇的原因,因為不管對方再好,還是只能滿足你心中
的某一人格。
曾經有一個修行人很能持戒修苦行,別人問他,「為什麼你有辨法克制對人類而
言,最難以降伏的淫欲呢?」這個修行人回答,「我曾經也經歷過淫欲的喜樂,但我
發現第一次很快樂,第二次也一樣快樂,第三次還是差不多快樂」,同樣的感覺我何
必要重覆經驗呢,有一次感受就好,何必一直陷於其中,如果因此這刮骨剛刀讓我油
盡燈枯,那我不是反而浪費這美好人生嗎?(不過一般人應該都不會這麼想吧,都嘛是
樂要享盡,然後樂極生悲,話說回來,所謂的性交不就是某個人把某個人的某種東西
放到某個人的身體裡面嗎?,為什麼會引起強烈的興奮呢?這個問題,如果仔細深入思
考的話,真的會有一種莫明其妙的感覺。
欲望的極致是空虛,因此古人才說見好就收,點到為止,否則將是物極必反,樂極生悲
主角是配角襯托出來的,欲望也是壓抑營造出來的,神奇的二律背反又在這裡再度現身,
實在讓人感到面熟,很多人都有壞習慣無法革除的毛病,或是想要實踐的意志無法支持
的遺憾,從某方面來說,都與上述的觀念是相關的,因此對於情緒與欲望而言,觀察與
分析通常是最好的解決方式,而迎接自己心中新的人格則是絕佳的配套,一個人會變成
怎麼樣,其實應該說是自身小人格經過競選與挑戰,最後成為自己心靈的總統,要讓
誰當總統,自然就看自己的眼光囉。
因此去山中匪易,去心中毒難,因為你真正的競選對手,正在你自己的小宇宙不斷拉票啊!!
「歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉」
喚醒你心中的白金之星,打倒那萬惡的迪歐吧」
(最後一段看不懂的人,請參考荒木飛呂彥的經典名作-- jojo冒險野郎)
觀眾在短期間接受大量的資訊,以大量刺激的方式引發讀者強烈而快速滿溢的感
覺,多重的思考與感官刺激能在心中產生劇烈高潮,因此這種手法一直被視為是
電影中的代表經典手法,歷久而不退。
其實這與我們人的潛意識互相呼應,因為我們無法滿足單一觀點,單一人格,與單
一思考的限制,換另外一個角度來說,我們的心中住著多重人格,而每一個人格
都有自己的需求,由於蒙太奇的手法可以照顧到多重人格的需求,我們才會
這麼容易的接受它(用電腦多重執行緒的觀念來描述也很適合)。
外國有一個經典的心理學案例,即為比利的二十一個人格,這二十一個人格有不
同的聲音、性情與才能,情緒也大不相同,但所謂的不正常只是相對於正常而言
我們每個人心中其實也有多重人格,只是由於沒有經歷重大刺激,還處在統
合良好的階段,如果遭受重大變故的話,人格的分裂便極容易產生。
人格分烈是必然還是偶然呢,我覺得是必然的,因為人一旦要思考,就會進入思
緒的物極必反模式,唯有百般無忌,方有無限創意,而無限創意正是思考表現的
極致,於是身而為人的分裂自屬必然。
在東方是以象徵的說法來描述這種觀念,例如三魂,生魂、覺魂與靈魂,七魄
-喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,道家將人的生理與心理統一在身體的架構裡面
從中醫的角度來看也是如此,例如久鬱傷肝,久喜傷腎,久悲傷心、因此中醫在
心理學的臨床診治上,會針對五臟六腑的調養,來對治心緒的不安,這或許也可
以說是心物合一的整體醫學觀。
每個人或多或少都遇過同性戀,據說動物有百分之二十都有同性戀,我所認識的
同性戀中,神奇的是,大部份都是單親家庭,調查報告也指出,如果小孩子從少
沒有受到同性家長足夠的關懷,長大變成同性戀的比例就確實比較高。
而這便與壓抑與解放的內心結構,密不可分。
簡單的說,所謂改變一個人的人格真正的意思應該是說,我們壓抑了多重人格
中我們覺得不好的某一人格,然後正增強我們心中認為比較好的人格,人的心中
本來就有天使與惡魔,有是還會互相作角色扮演,能認清這種本質,方能對自已
性格的變化多所著力。
很多人的心中認為,人生的目的是為了嘗試不同的經驗,感受不同的情境,這才
算是不虛度此生,我想許多人會換工作,會轉換跑道其實也不是原先的工作不好
而只是想過過看不同的人生,沒法真正轉換環境的人,就會透過戲劇人物的
自我模擬來滿足這種虛求,也因此許多人上班或用功完後,都喜歡透過小說或影
片、卡通,來讓自己可以體驗別人的美妙人生。
這也是有人說結婚註定是悲劇的原因,因為不管對方再好,還是只能滿足你心中
的某一人格。
曾經有一個修行人很能持戒修苦行,別人問他,「為什麼你有辨法克制對人類而
言,最難以降伏的淫欲呢?」這個修行人回答,「我曾經也經歷過淫欲的喜樂,但我
發現第一次很快樂,第二次也一樣快樂,第三次還是差不多快樂」,同樣的感覺我何
必要重覆經驗呢,有一次感受就好,何必一直陷於其中,如果因此這刮骨剛刀讓我油
盡燈枯,那我不是反而浪費這美好人生嗎?(不過一般人應該都不會這麼想吧,都嘛是
樂要享盡,然後樂極生悲,話說回來,所謂的性交不就是某個人把某個人的某種東西
放到某個人的身體裡面嗎?,為什麼會引起強烈的興奮呢?這個問題,如果仔細深入思
考的話,真的會有一種莫明其妙的感覺。
欲望的極致是空虛,因此古人才說見好就收,點到為止,否則將是物極必反,樂極生悲
主角是配角襯托出來的,欲望也是壓抑營造出來的,神奇的二律背反又在這裡再度現身,
實在讓人感到面熟,很多人都有壞習慣無法革除的毛病,或是想要實踐的意志無法支持
的遺憾,從某方面來說,都與上述的觀念是相關的,因此對於情緒與欲望而言,觀察與
分析通常是最好的解決方式,而迎接自己心中新的人格則是絕佳的配套,一個人會變成
怎麼樣,其實應該說是自身小人格經過競選與挑戰,最後成為自己心靈的總統,要讓
誰當總統,自然就看自己的眼光囉。
因此去山中匪易,去心中毒難,因為你真正的競選對手,正在你自己的小宇宙不斷拉票啊!!
「歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉歐拉」
喚醒你心中的白金之星,打倒那萬惡的迪歐吧」
(最後一段看不懂的人,請參考荒木飛呂彥的經典名作-- jojo冒險野郎)
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