《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

後來我感覺到祂向我表示，祂便是大日如來，是眾生之本源，祂是每一個分裂時空下

眾生背後的母體，有點像是「駭客任務」中的母體，我們應該有點像是每個分裂次元

下的矩陣，如果依照相對論的說法延伸，所有的時間是靜止固定的，但我們人類會覺

得有過去現在未來是我們自己觀點的緣故，我覺得最貼切的解釋是，我們小時候打電

動例如玩仙劍奇俠傳時，我們都覺得自已可以自由往左也可以往右，也可以先打怪

拿寶物或先拿寶物再打怪，表面上看起來我們的每個行動都是自由的，但是整個結構

都已經被「設定好」了，所有的開放選擇也都在封閉的計算迴圈當中。

當然，身在遊戲之中的遊戲角色，是感覺不出自己沒有自由的。

我認為，我們的自由應該就是一種封閉空間下的自由，而這封閉空間就是祂的開放空

間，我們在祂裡面有各種可能性，但對祂而言一切都是封閉的，當然意思也就是「一

切都在控制當中」。

我此時心裡面的感覺就是像上面我所形容的那樣，因此我心裡起了一個疑惑，等於是

向祂提問了一個我覺得很重要的問題。

「祢這樣會不會很無聊啊?」「如果祢就是自己，而自己就是宇宙，宇宙中的我們也是

  祢的孩子，那麼妳不就等於在自己裡面嗎?，這種「存在」的感覺到底是什麼?」

此時我感覺祂開始從背後推著我，然後帶我一起去體驗祂的感受，有點那麼像是一個人

的大腦帶著自己身上的細胞去瀏灠自己身上的各個器官的感覺，此時祂先帶我去的地方是

最亮的地方，也是五行五色中的黃色光源之處，我突然出現一種非常殊聖的感覺，所有

與神聖/帝王/光明/聖潔/無上/至尊/地位/絕對領域/輝煌/第一/美妙/莊嚴華美的複合感覺全

部都在這一刻湧上心頭，我為什麼在文章的一開頭會說我無法形容這種絕妙的感覺就是

因為這樣，這種複合的感受幾乎是無法形容的，在這個當下我也非常可以理解，為什麼

古代的開悟者都很難向弟子說明開悟的感覺是什麼，那就等於是一個人向從小就看不到

的瞎子說明為什麼ipad會那麼有畫面有質感一樣，對方一定是聽攏嘸，唔哉哩系咧供啥曉

的啊。

我們唯一可以做的是，想辦法讓這瞎子的眼睛功能變得正常，讓他自己來感受才是正道

啊。

這也是為何東方哲學強調修信見，而非西方哲學的聞思辯，畢竟一個色盲要先解決

自己本身是色盲的問題，去參觀各種顏色才有意義，也才能去思考與辦證什麼是好

看的顏色啊。

先透過修行讓自己恢復本有的圓明，才算是真正俱備了智慧與判斷力的基礎。

另外我還要說明的是，我除了在這黃白色光源之中領受祂的無上美好以外，我也發

現自己的感官敏銳提昇到異常銳利的程度，我後來慢慢恢復正常的身體狀況時

，我看到一隻果蠅以超級慢吞吞的速度從我臉旁飄過去，一般來說果蠅的身體很

小，飛行的速度很快，但當時我快退神的時候看起來它卻非常的悠哉，我發現在

身體回到地面上的時候就已經感受到這種「動態視覺」的效果了，我猜想我當時

在「祂」的帶領下，整個感官可以發揮的能力想必也被推展到極致了吧。

不知道是偶然還是必然?我對我所經歷到的這些場面，都知道有一些理論可以套

用與說明，例如我們人為什麼有眼耳鼻口身意的六感分別去感受「色聲香味觸

法」這六種對像呢? 其實在神經學的研究裡有幫我們分析，在佛教的唯識學也有

說明，神經學家的說法是我們的感官接收到來自外界的刺激就會傳達電位信號給神

經元，而神經元被刺激的程度就會轉換成各種感官能「感受」到的階層，於是

結果揭曉大家可能會覺得很震憾，那就是你所有曾經以為從「外」而來的任何

刺激，都只是你身體裡神經元的「複本」，也就是說，你所感受的世界完全是

由你自已身上的神經元製造出來的，而這些神經元的解讀器就是你的大腦，也

因此科學家才說，真正的性器官其實是大腦，並不是性器，可以給你高潮、劇

痛、癢、腫等等各種感覺的真正始作俑者，就是你的大腦。

而這個能感受大腦所給予我們這些感覺的「我」到底是什麼東西，正是全世界

古今中外的聰明人都搞不清楚的神秘地帶。

而神經元受刺激的多樣化也會轉換成不同的感官覺受，例如化學原料的組合可

以欺騙我們的舌頭來偽裝出水果的味道，市面上很多水果酒或果汁完全沒有真

正果汁的成份卻能喝起來像果汁，便是化學原料完全欺騙了我們的舌頭，製造

出對嗅覺神經元的「有效刺激」，更讓人驚訝的是，我們身上的數十億神經元

大部份都是分佈在體內，只有數百萬是分佈在皮膚上。

這又告訴我們一個聽起來也很不可思議的事實，那就是我們所以為「接觸」到

的「外界」，大部份都是「自己身體裡內在的迴聲」或是「影本」「複本」，你

等於從來都沒有遇到所謂的「外界」，你一直遇到的是你自己內在的影子。

換個角度來說，你去旅行可能不會讓你看到比以往更豐富綺麗的世界，反而是

內在世界如夢境才能真正帶你去體驗「超次元、超人格、超維度、超感官、超

寬廣」的「完全「感官」世界」。

不知道是機緣還是巧合，我對夢境的研究一直持續多年，在這個節骨眼去感受

到那個法界似乎是一種上天安排好的伏筆，我好像該準備好的知識都準備好了，就

是在等這個時刻到來，準備剛好可以對「祂」做出最精準的詮釋，當然我也不排除

是我內在先有某個概念或理念基礎，才讓我「感受」到那種感覺。

不過後者我認為是比較不合理，畢竟一個人很難靠意識去製造出一種自己以前

從來都沒有的感覺，就算有，例如有人白天吃了某種東西晚上作夢又夢到那種

味道，但也沒有像我現在感受到的這種感覺如此的絕妙、華麗、精緻、細膩、

且結構井然，正如同我之前舉的例子，一個一生見過最高科技就是沙漏的人

，在夢裡夢到電子錶，他絕對不會單純的認為夢境只是白日生活的再現，而一

定是認為自己到了某個被「設計」好的世界了啊。

-「走路起來像企鵝，看起來像企鵝，那麼它就是企鵝」

我在被推進黃白光的中心點時，我出現一種感覺，那就是我覺得我快走到底了，

再走下去就沒有感覺了，而此時我心中似乎感受到祂的煩悶，那種感覺就像是

你一個人在一萬年的時光中只能在自己的房間裡生活，你一定是覺得像是在坐

監獄啊，我感覺「祂」傳達給我的就是這種「厭倦」，一種永世的厭倦，一種

被關在自己這個什麼都知道什麼都明白於是什麼都了無新意的「自我空間」裡

，那種無聊、無趣、無味、無意義、無始無終的感覺。

其實我以前曾經就想像如果我是上帝，我到底要做什麼事才會覺得好玩或是有

意義，首先我覺得我不會去玩人類，因為人類的智慧好像不是很高，玩它好像

沒有什麼成就感，我也不會去關心人類的是非對錯與善惡，因為規則如果是我

定的，也是我「默許」可以違背的，我怎麼可能會對「違背」規則的人真正生

氣呢? 大家有看過導演在看了自己導的影片後，痛罵劇中的兇嫌殺害女主角的

嗎? 他自己就是導演了啊他還在激動個什麼勁啊?

還有如果我是上帝，惡魔怎麼可能是我的對手，牠如果是我的對手我就不可能

是上帝了，我難道會不知道蛇會引誘夏娃?我難道會不知道夏娃會吃那顆蘋果?

我會讓某件事發生，一定是我默許它發生啊，否則我就不是上帝了啊。

在「祂」示現給我這種永遠無盡的「無聊感」後，我發現我開始進入了另一個法界

中，而色光也從黃白光慢慢轉換成粉紅色的光階，這也就是說，祂在極盡無聊

的邊界下，決定回過頭來重新體驗「祂」自己。

這部份我覺得佛經有一段經文可以為這種情況做貼切的說明與形容，也可能道出了

這個世界的起源。

容我將這段經文貼出來。

元明照生所  所立照性亡 ------這個本性圓明如如不動的本體，有一天開始反過身來

「照」看祂自己,  在祂一「照」看自己的剎那，能看與被看這兩個世界就被分割出

來了,  而主客一旦分裂後，那個能「照見」的能力也會開始「退化」。

迷妄有虛空  依空立世界 ------因為有了能見的「主體」與被見的「客體」，「祂」開

始感受到有一   個「新世界」，而且是在虛空中建立出一個「新」世界。也就是

「祂 」讓自己陷入這種「虛空迷妄」的法界中。

想澄成國土  知覺乃眾生-------於是在這個過程中祂不斷的「分裂」，不斷的「思考」，

的「創造」  整個山河大地、宇宙星雲、各類生命都出現了，每個能「知覺」的生命

  都是眾生，也都各有佛性，都是祂的一部份，當然，沒有知覺的石頭也可

  能只是知覺比較緩慢的眾生，或是知覺能力被「disable」的「眾生」，因

 此才會有「頑石點頭」的可能性，大地之母「蓋婭」的存在也就成為了

     可能。

我們人類這種「細胞」都可以是「眾生」了，大地之母「蓋婭」這種器官等級的存

在，當然也會是「眾生」啊，當然我們人類可能很難理解「大地之母」在想什麼，

而「祂」也可能是以一種無形天地之始、有形萬物之母的方式，在某種程度上展現

祂的「人格性」。

話說回來我覺得用「人格神」的說法來形容「神」其實是對「神」的「不敬」，我們

只有聽過有「人」性的「器官」，卻幾乎沒有人會說，你這個有「器官」性的人，以

大來含概小是正常，以小來含概大就很奇怪了，我們硬是把「神」形容的「人性」化

，其實只是人類自以為是的夢囈吧。

我們習慣以人的角度來剖析事物，論斷天地，而完全沒有發現到，以人的智慧當作出

發點與標準來看世界這件事，一開始就是個錯誤啊。

也因此我對所謂的「人本」思想一方面認同一方面又不是很認同，認同的部份是因為

我們既然是人，做人可以做的事當然是一定要的，但我們不能夠只以「做人」為滿足

，如果我們能夠做的更好，更「超凡入聖」，能從細胞的層次進化到器官的層次，最

後到達腦細胞的層次，那才是真正永遠快樂平靜的歸宿啊。

每個人都有「佛」性，每個人都有「神」性，不就暗示著我們每個人都有從皮膚細胞

升格為腦細胞的潛力嗎?

我在「祂」安排的極致無聊處境後，開始出現一種「絕處逢生」「柳岸花明又一村」

「物極必反」「重見天日」的感覺，「祂」帶我去領略祂的「發現」「創造」與

「重新照見祂自已」。

各位，我在這裡雖然都是以人類的語言來形容，但大家或許應該用一個更大的框架，

更寬廣的視野來將我這種人性化的形容轉譯成「超人性」的語言，才不會陷入「以人

類為標準」的迷思當中哦。