《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

實際上，每個人所說的每句話，或所寫的每篇文章，每個句子，都會滲透進去閱聽者的腦
袋之中，無形在作用影響著。

「不，這句話有語病，如果我覺得沒道理沒有意義的話，那這些話就對我不產生任何影
響。」

是啊，這樣說也沒錯，不過，這是指目前的你而言。

什麼意思呢?

有一個人曾經被批評太笨，沒耐心，做任何事都不會成功，腦筋太直了。

他一開始是覺得這話只是對方的氣話，況且腦筋直不一定就是缺點，有些事就是要腦筋
直才能夠做，也才能做得好，因此，他理智的將這負面的語句殺傷力降低到某種層次。

而他自己內在也有一個損害控制閥，讓自已不因為別人的惡語而無地自容，影響自己在
一般生活上日常事務的運作。

但是…

他後來發現自己再怎麼努力也就只能取得某種成就，而這個成就是他所不滿意的，極限
就是這樣了，不滿意也只能吞下去。

於是他這才開始覺得－－搞不好當初的批評是對的，我就是太笨了，腦筋太直，我該怎麼
辦，我怎麼會這樣呢?

人很難控制自己的人生際遇，因此任何曾經存在我們腦海裡有意義無意義的思緒，都可能在
時刻對我們做出影響。

心理學家給我們兩種建議

一種是不要把失敗的原因盡是歸屬在自己身上，很可能真的是運氣不好，很可能都是別人惹
的禍。

另外一種則是儘量往好處想，把注意力放在正面而美好的事物上，拿更慘的案例來比上不足
比下有餘，對自己也有很好的撫慰效果。


儘管如此，我們儘管都知道一些理論與方法，但我們心中就是會有一個黑洞，不小心就讓自己掉
進這個由自已的認知所建構的黑洞裡面。

這個世界某種程度來說充滿了各式各樣的隱藏指令。

法律、道德、宗教、欲望背後都有一長串綿密的指令

人不掉入這個指令就會掉到另一個指令去，只因我們的思考幅度一開始就被大腦結構給受限
了

當我們認同了其中某種模式就會自動排擠其他模式，而其他模式之所以存在又正是因為我
們認同的這個模式所相反相生引起的

我們的思緒實在是太片段，太瑣碎了，讓我們看不到一種在這整體背後暗中運作的力量

人為財死、鳥為食亡、福為禍所倚，禍為福所依，壞是好的敵人，好是最好的敵人


而人在不同場合的角色扮演情境中，在自己的動機或周遭氛圍的鼓動之下，勢必都更強化這種
將思緒割裂、工具理性化、依默契與指令行事的無明言行。

於是現在你看了這篇文章，它有沒有意義跟你以前曾經發生在你身上的事有關，當時發生的
事如果讓你印象深刻又與這個主題契合相關，你就會想，嗯，這還真的有道理。

但如果是無關呢?這傢伙到底在講什麼？他只是把他自己的想法類推到以為所有人都跟他一樣
吧?不同的人對一件事會有不同的感覺，哪裡可以這樣一言概盡。

沒有對與錯，都是一種選擇。

而後者與前者世界的割裂或溝通的困難與否，就在於這個選擇。


世界沒有別人，一切都是自已內在意識的投射，文字只是一面鏡子，它把某種本來屬於讀者
的東西反射回去給讀者，如果說有道理，那是讀者本身所導致的。

「這只是你的猜想，也有一些客觀的數據與資料跟與誰看無關啊」

不過仔細分析起來並沒有所謂的「客觀」，只有主體認為大家都這麼認為的「客觀」




於是每一段不論是有意義、沒意義、有道理、沒道理、有感覺、沒感覺的話，都在刺探我們
的靈魂。

完全不合邏輯的論述，可以檢証出一個人到底懂不懂邏輯。

於是所有的未知都在暗示著一種己知的「未完成」。

在整體的世界中，這一切都有意義，也都有改變我們生命的力量，不過它隱藏得非常好，它
透過人的大腦很自然的將所有概念舖排的天衣無縫，一旦我們對所存在的這個世界感到懷疑
，它總能讓我們立即分心，然後繼續我們自以為是、自已建構認知的「現實」旅程。

你怎麼會這樣想而不是那樣想呢?我們當然可以找出各種我們會這樣想而不那樣想的理由。

但那是大腦塞給我們的答案

有沒有可能有一天我們什麼事都不做，也不讓任何計畫所引發的思緒流一直流進來，而不是
一直逼我們想些什麼、欲求什麼、實現什麼？

可以實現的什麼，其實在還沒開始實現的時候，結果早就出來了吧，因為結果早就埋伏在原
因之中。

只是我們問結果，我們不太問原因。

末來一直來一直來，也就如海德格所說，它是過去的捲屈變成伸展，末來包含在過去裡面

而既然過去比較大，可以包含未來，我們為什麼總是向未來找答案，而不從過去找核心呢?


在這一剎那想了解整體到底在幹什麼，不想再接受由分段人生、片段角色所建構的世界時
的這個片段思緒。

沒辦法維持很久

因為它勢必又會被我們腦海中往昔所種下的意識流不斷沖刷，最後讓我們又回到那個自我
感覺良好的世界。


抓住不抓住，維持不維持，都是一個選擇。


而這個選擇，在一瞬間爆炸幅射出我們的一生，它片刻的智慧，就代表此人整體的智慧。


一髮動全身，你看到了嗎?