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在閱覽萬千心理學相關書藉後,發現所有可能的心理狀態,都被不同的理論解釋完畢
了,搞得我很無聊,開始有一種沒有新故事可聽的感覺。

現有的心理學,好的一面是「每種心理症狀都找得到解釋」,不好的一面則是「最後
儘做一些沒辦法證明的詮釋」。

當然,心理學某種程度來說也是一種科學,因此當然也可以以科學方法論來做為驗証
機制,畢竟基本上可以解釋的可以証明的,也都被科學給証明了。

而不能解釋也不能証明的,就看「言論市場」與「集體智慧」怎麼來裁決了。

坦白說,「真實」這兩個字其實很詭異,因為如果認真探究起來,每個人對「真實」的
定義與接受程度的差異實在太過誇張,而在這種情況之下,虛實之間便慢慢沒有了份
際,而且真實還分成「客觀真實」與「主觀真實」以及「實然真實」與「應然真實」,
這兩者看起來互相矛盾,但偶而還會互換角色,搞得大家莫明其妙。

大家現在應該看不懂我在寫什麼,我想這樣也好,正如同看電影一樣,一開始看不懂,不知
道導演在拍什麼鬼就會覺得很不爽,然後到最後導演突然回歸正常,角色也開始說人話
,而畫面效果還不錯又出人意表時,觀眾就會覺得這片子實在太讚了。

其實導演前半段都在恍神,但只要結局是好的,觀眾都會覺得前面的恍神片段是故意的。

我一直很想寫這怪人心理學系列,但一直沒動筆,一方面是現像怎麼解釋真的就看以什麼
角度切入,只要切的精準、文筆流暢又有文學美感,說法又自成邏輯,聽起來就很像一回
事。

還有一個原因就是,太多人聽了別人的理論或道聽塗說之後,就會寫出一些感覺好
像很有理論與數據支持,但其實認真分析儘是廢話的長篇大論。

有趣的是,只要聽廢話的人不覺得是廢話,感覺整個還是很有意義啊啊啊啊啊

而為什麼我要把這系列理論定義為怪人心理學呢?

這是有原因的

基本上,心理學把一個人心理異常的標準界定為遠離常態分佈的極端值,簡單來說就是,
如果你的思考模式跟大家比較起來很不一樣,那你就是不正常,但如果有一天,大家的想
法都變得跟你一樣了,那其他沒有跟著變成跟你一樣的人,就是不正常了。

不過這裡所謂的不正常並不代表有心理疾病,畢竟想法不一樣的人不一定就過得比較不開
心,只是想法不一樣又比一般人更不開心的人,就很容易被歸類為有心理疾病的人。

我想,怪人心理學最核心的焦點論述就是-------------「每個人都是怪人
,因此沒有絕對的比較基礎,故不可輕視他人,也不可輕視自己」

有了這一點基本認知後,再來分析不同怪人之間的雷同處與差異處,很多世界上讓人不可
理解的人事糾葛,在一剎那之間,也就突然明白了。

而且知道大家都是怪人有一個好處----那就是會把期待值降到最低,然後樂觀值拉到最
高,生命會開始美妙起來。

你會發現你對人性沒有什麼期待,但反而對人性充滿了希望。

大家都是怪人,也就沒什麼好計較生氣的,因為怪人會有怪人自已內在的怪異獎賞與懲罰,
正常人對怪人施加自以為是的反應,往往使怪怪得正又正怪得怪,使得怪人更加怪異、於事無補。

大家都是怪人,那就代表一定會有人特別欣賞我們,我們也一定會欣賞某種怪人,於是彼此都有存在
與貢獻的價值

大家都是怪人,那就代表我們所銷售的任何鬼東西都一定會有人買,因為怪人喜歡怪東西

大家都是怪人,就沒有什麼誰高誰低,誰優誰劣的問題,同時也就避免了很多比較與怨恨、嫉妒的本源

大家都是怪人,只要有自信肯努力到處都是機會,而且還充滿了怪機會

大家都是怪人,因為正常久了大家會覺得無聊,就會想辦法會製造出怪價值與怪市場

大家都是怪人,於是所有心理學的理論對於一部份的人都說得通,但也天生註定無法解釋所
有人的心理狀態。


知道大家都是怪人之後,再重頭來看所有解釋人們行為與思考的理論,會慢慢的有一種感覺
----原來這些作者只是比較會影響別人的怪人,自已差一點就變成跟他們一樣的怪人。

再也不需要煩惱沒有人了解我們,因為既然都是怪人就沒有什麼了不了解對方的問題
(簡單來說就是,對方不理解我們是應該的,而理解我們則是幸運加感恩~~)

大家會開始心情變得開朗,知道很多事不用煩惱不用憂慮也不用找理由,因為只要認識到所謂
怪人心理的精義,就什麼也都不用解釋與憂愁了。

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其實寫怪人心理學是一大挑戰,因為我必需努力去作出一些細微的觀察及寫實的描述,然後
再以我怪異的思考邏輯去反向証明怪異心理的存在與影響性,負負可以得正,我一直認為科
學哲學中的否証論與悖論是理論界的兩大超級天王,當了解了這兩種觀點的核心,你一定會
有一種好像自已開悟了的感覺。

說了這麼多廢話,還是給出一些實例來說明比較實在。

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話說新年剛過,我從二個朋友處得到了關於今年投資趨勢的消息來源(無意間閒談聽到,非
刻意求問)

這兩位朋友與我沒有什麼利益交集,因此也沒有沒事欺騙玩弄我的必要,他們都是在金融領
域學有專精、頗有知名度的大師。

有趣的事就在這裡,他們兩人給我的訊息剛好是相反的(同一個投資標的一個看漲一個看跌)

也就是說,如果其中一個人是對的,另外一個人的建議就是錯的
(神奇的是,兩個人都分析的頭頭是道而且斬釘截鐵。

小學考試時,天才與白痴看起來都是瘦瘦弱弱的,但只要有標準答案老師就馬上可以鑑別出
兩者的差別

而出社會後,天才與白痴則分不太出來了,因為小孩長大以後,成人的世界開始沒有標準答案
而沒有標準答案的答案,又剛好會是這個成人社會所極力想去分析與研究的。
(看看「愛情」、「靈異」、「投資」、「政治」等等沒有標準答案的議題,反而是人們最感興
趣且熱烈爭執的現像來就,就知我所言不虛。)

反過來就是,可以被分析與研究很久的,才有被分析與研究的價值(這句話可以解釋為何研究所
這麼重要,趕快重點劃起來)

簡單說來就是,可以被輕易証明的,大家都証明了,這些常識就會變得沒人想聽也沒人想講

而那沒辦法被輕易証明的,就會變成大家最想聽也最想講的

於是到了最後,大家想聽又想講的,就自然而然會對社會人際互動關係產生效應,在產
生效應的這一瞬間,這些沒辦法証明的東西,就「真實」了起來。

(這就是所謂的「應然真實」與「實然真實」)

在正統心理界會先畫出一道正常人與不正常人的紅線,然後教大家以正常人的「觀念」來理
解世界,接著把不以這種觀念來行事的人稱之為不正常人,而無視這些異常人的想法。

但怪人心理學不然,怪人心理學是預設沒有人是正常人,因此也就沒有所謂的「正常」觀念
,自然也就沒有正常心理學會忽視「異常」心理的盲點。

我後來仔細想想,其實這兩個投資大師的建議可能「都沒有錯」

假設其中甲大師的建議是對的,而丙聽了建議去投資,就賺了大錢,他就會到處說這甲大師
真是名不虛傳

而丁聽了乙大師的建議去投資,慘賠收場,自然就開始懷疑起乙大師的功力。

有趣的在這裡,現在這個「描述」只是這個時間點的「真實」

突然有一天,世界又發生了類似利比亞轟炸油田的意外,丙投資的標的獲利開始收縮,而丁
的投資剛好在定期定額的效應下,豬羊變色,反而獲利遠超過丙。

最後「証明」了甲乙大師說的話都是「對」的

這是一個怪人加怪理論加怪現像與怪意外的複合結果,正規理論分析者會自已用一個邏輯來解
釋它,使所有的怪看起來都有一個合理的說明。

但其實沒那麼複雜,就只是怪而已。

不過,這怪,還是有其怪的道理與邏輯,是很值得一探究竟的。










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