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就是這個---棺材

現在最新的棺材還可以上網,真是作鬼也阿宅。



可以帶隻手機棺材入土也很好,沒事還可以打給陽世親友敘敘舊

有手機的人記得死前要關機,不然入土為安時手機響起來會嚇死人。



人不用害怕死亡,因為死掉的人不會知道自己死了,而會害怕的人代表
自己還在活著(生不如死比較可怕),於是人們害怕的其實不是死亡,而是
對死亡的想像,kuso一下葬禮,使喪禮的儀式充滿幽默與溫馨,對死掉的人
與活著的人都好,因為對於死的人可以自在,還活著的人則可以釋懷。

以往中西方喪禮沉重又悲慘的儀式與流程,總讓人覺得好像人類到最
生命的盡頭,似乎都沒有什麼好下場。

道教的喪禮,除了會擺西方三聖的圖片以外,還會把十殿閻王的玉照
也秀出來,而且每張都是特寫,刑罰的場面還鉅細彌遺畫得超清楚的。



死人還真可憐,一開始就要被這種場面嚇到閃尿。(其實還沒嚇到就閃尿了)

這種十殿閻王特寫圖應該要貼在黑道出沒的地方才對,佈置在喪禮場合
感覺都是好人被嚇到啊。


多看這種圖對心理衛生而言,不太好。

如果有一天,每個人的喪禮都是快樂又溫馨,大家都開心的送往生者
回到靈魂的原鄉,我們對世界的觀感,應該就大不相同了吧。

一般的看法是

死亡的悲慘可以襯托生存的可貴,同時鼓勵人們好好的珍惜生命。
對死亡的深刻哀思則可讓人對生命有更深刻的感受。

我們要問的是,一定只能透過這種方式來達到這些目的嗎?

該做的事,早就該做,如果為了逃避某種事我們才做,那其實
我們不會真的想做。

我有時候是這麼想的。







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    《研究生不死,只是生不如死》之科學與玄學

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