《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

「一命二運三風水，四積陰德五讀書，六親七友八賢妻，九靠努力十拜拜」
這是古老傳統所留下來的智慧名言，其中努力居然只排到第九位，實在是讓人跌破眼鏡，
不過以前的人會這麼說也有一定的道理，首先如果是命好含著金湯匙出生的人，在一出生
就有很好的教育條件與物質環境，受到的照顧也比較多，在和親人耳濡目染的薰習之下，
其實很容易就學會和家人有一樣高明的商業運作手腕，而這種東西，並不是一般人看了幾
本富爸爸，窮爸爸就學的會的，一般人理財靠頭腦，這些人理財靠本能，誰勝誰敗，一目
了然，很多人都說富不過三代，其實要是有認真在追踨觀察的人就會發現，一旦富有了，
其實要窮都很困難，看看現在檯面上富有的人，大部份在好幾代前就開始富有了，以後
只要資本主義繼續盛行，富者恆富的情況絕對是一如往常。

而有著資金雄厚的好命人，如果沒有運勢的推波助瀾，效果也會大打折扣，台塑老闆王永慶
剛好就搭上台灣需要石化塑膠產業的風潮，才有辨法打造出在台灣數一數二的台塑王國，其
實以王永慶的作事性格，不管在任何產業上工作一定都能出人頭地，只是有了情勢的配合，
才讓他的成就得以成倍數成長，這就是機緣，也就是運勢的力量。

至於風水到底有沒有這麼準確呢?這就值得懷疑了，如果說福地福人居，那麼只要一個有福氣
的人，住哪裡都是好風水，那麼好風水的意義又何在?如果說風水輪流轉，那麼一堆富有的地
主在原地住了超過幾十年，怎麼也沒看到他們的生意大起大落，這也是讓人覺得奇怪的地方，
命理學有一個好笑的地方就是，當你質疑它的真實性時，它就會出現許多但書，例如說，「
我覺得你說的不準耶，我的星座是獅子座，但我一點也沒有領導的能力與欲望」「這個嘛，
那是因為你雖然太陽在獅子，但你的月亮在雙魚，所以抵銷了獅子的力量哦」結果說到後來
隨便怎麼說好像都可以，難怪說算命的怎麼算都準，但其實從另一個角度來分析，就是大家
太不了解自已了，所以被算命的隨便以任何一個術語來搪塞，都容易被瞞混過去，就以「正義
感」這個形容詞來說，當星座專家跟一個黑道老大說「你的上升星座告訴我，你很有正義感」
黑道老大就會想「沒錯，你算的好準，我要是看到我的小弟被欺侮，我馬上西瓜刀一拿，就
會衝出去幫我小弟討回公道，我真的很有正義感」而如果星座專家以同樣的話對一個警察說
警察也會想「沒錯，我就是這麼有正義感，才會來當警察的啊」所以大家會發現，明明是立
場與作風完全不同的兩種人，居然對自已的認知都一樣，這可以說是操弄語言的藝術，也可
以說是一般人對自已與對環境都不了解的關係、我們在研究所難道不也是一樣，別人說我們
程式很強，我們就好像覺得可以以這個專長作為職業了，別人說我們的文章很嚴謹，我們就覺
得將來可以靠文筆在學術領域中打滾，事情當然沒有那麼簡單，要了解自已，勢必要從多方面
去深入觀察與體會，並在做事的過程中審視自已，例如一個人可能很有學術素養，但他無法忍
受學術界大老一手遮天的作風時，就不一定適合學術界，能力與適應性是兩回事，考量的愈清
楚的人，後悔的機會也少。

至於積陰德，這可要大書特書，其實人的一生中，成功與失敗其實都是參半的，這不只是實然
面的機率現像，也是心理面的應然現像，每個人不可能一生中完全沒有遇到任何機會，這是實
然，而剛開始成功的人，極有可以引發接下來的失敗，一方面是所有的行業有其波動期，一方
面每個行業的機會成本是一樣的，不可能永遠立於不敗之地，而在心理層面而言，一個人有了
成功的經驗之後，他下次要取得同樣成功的經驗就很困難了，因為他下次的成就是要和現在比
較的，零分進步到八十分很容易，但八十分進步到九十分就很困難，所以成功的人開心的反而
不多，因為在他們的心理中，總覺得好久沒有成功了，儘管在別人眼中已經好運連連…
所以成功與失敗這種小事其實都沒有什麼談論的必要，我們倒是比較要重視的是，自已內心的
政治結構管理的如何，一個人歷經風霜之後，他會慢慢的發現，身外之物於我如浮雲，但是
自已一生中對別人是否能過的去，有沒有對不起別人，有沒有傷害到別人而不自知，有沒有
將自已的所得奉獻出來，這才是最後會影響一個人深層心理的因素，真理是自洽的，往往能
夠自圓其說，而積陰德這件事表面上看來和成就沒有關係，但卻會從心理層面影響到思考層
面，最後表現在成就上面。


「貧者因書而富，富者因書而貴」這句話是小時候大家應該就耳熟能詳的名言，書帶給人的
寶貴心得是非常受用的，因為每一本書都是一個作者畢生的精華，把他們花了很多時間所累
積的經驗與智慧分享出來，才有每一本書的誕生，看書看多了，量變會產生質變，整個人的
氣質與格局都會為之改觀，而世界上有太多的智慧與許多妙不可言的秘訣都在書裡面，很多
人卻不知好好利用，實在非常可惜，大家都說想法造成習慣，習慣改變個性，個性造就命運
而書這樣的東西，正是改變我們想法，讓自已得以進化的最佳助力。
而六親七友八賢妻，這就不用多說，我們能夠來讀研究所，都也是靠父母的支持或是朋友的幫
忙，也或是另一半的鼓勵，其實如果獨立於這些因素之外，我們好像很難說單靠自已的努力，
就一定能達成自前既有的成就，我們的成功，都是暗中建立在許多背後的助力上，因此我們
不用急著謙虛，因為我們根本沒有那麼偉大。

九靠努力十拜拜，其實個人倒覺得應該是一命二運三努力，而風水應該排第九比較合理，因為
外國人也不信風水，但是人家的財產也不見得比我們少，而努力為什麼排在命與運之後呢，我
們當然不能否認一個人積極行事的效用，但我們其實可以常常觀察到，一個人如果沒有努力的
機會與條件，那麼再怎麼努力，都極不容易看見效用的，例如生在非洲的小孩，在先天條件的
制約下，連生存條件都有問題，努力與不努力，其實都沒有什麼差別，因為主動權並不操之於
他，因此我們要感謝前人給我們的條件與機會，才讓我們的努力，有著實在的作用。

最後要談的就是宗教了，宗教是一件跟我們息息相關的事物，我們一生中都無形的受到它的制
約，卻有大部份的人幾乎完全不了解它，宗教也是少數能將我們帶至高峰經驗的重要因素，但
大部份的知識份子卻不了解它的內含，而常有批評之舉，我們不能夠批評自已還不了解的事物
，人的一生中受表面意識、潛意識、無意識的層面影響很大，而宗教就是屬於無意識的這個範
圍，無意識是人們內心的另一個宇宙，能夠征服無意識，便等於征服宇宙，就像是一個人如果
能在夢境中快活，那麼現實生活中有多大困難，又與他何干?



了解各方面對自已的作用，才能為自已的人生定調，調整好自已的價值觀，這樣的努力才不容
易錯用心，對於我們的未來，才能夠真正的操之在我…