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這幾天因為熱中暑,感覺全身乏力、非常虛弱,是一種感冒之後要死不
活,做什麼事都沒有勁的感覺。

一個人如果精神不好,到底可以做什麼?也是我在思考的問題

如果是聖人的話,應該是一邊很虛弱,一邊還是不斷實踐自己的志業,
只要是有一點力量,都要拿來做符合自己理想的事。

我好像還沒有這種德性,我總是想著,生病了當然先好好養病再說,
留得青山在,不怕沒柴燒。



不過有一種說法好像也有道理,那就是一個人在困頓的時候還能堅持理想
不斷努力,才能考驗出一個人的意志力與定力。

這樣說也是沒錯,這比較是一種過程論與體質論,代表一個人的體質只要一
直能維持堅強的心志,日後遇到什麼問題,都可迎刃而解。

我目前覺得自己沒那麼偉大,因此先選擇養病再說

不過人一旦生病感冒,最大的困擾就是想做事沒精神,然後又無法充份休息
,這有點像是坐遊覽車去旅行,上車睡覺、下車尿尿,然後排洩排不出來,
但不排洩的話,又有一種大便在沸騰快要爆發的感覺。

人真的要小心自已陷入了這種食之無味、棄之可惜的狀態,這樣等於是虛度了人
生,沒有把生命的品質活的最有邊際效用。

我後來選擇了靜坐。

靜坐是一件很妙的事,而且把靜坐定義為靜坐常常會讓人有一種禪定或是旁邊有
香在燒的感覺。不過我發現靜坐這件事實在非常特別,每次靜坐都給我不同的感
動。

在恍惚之間,好像有某種概念浮現出來,但是又不太具體,不太具體或許給人一種
無法捉摸的感覺,但某方面也給了人們一種思想的自由度。每次我進入靜坐狀態就
覺得時間的品質很精緻,感覺跟做夢一樣,時間過的很慢,這好像就與電影全面啟
動中所訴諸的概念一樣,因為大腦的處理速度變快了,自然感受的密度與品質就增
加,相對於一般生活的乏善可善,就會覺得時間過得比較慢。

而且靜坐中會出現一種與宇宙渾然統體的感覺,這是某種特別的感覺(我到底在形容
什麼啊?),但去抓又沒有實體,有一種興奮與雀躍,如同超覺靜坐的說明一樣,在靜
坐的狀態,人們的意識會開始去深入挖掘深層的核心意識,人的意識流如同浮在海面
的泡泡一樣,都是要浮到意識的表層後,我們才開始覺察到自己想到了什麼,但是這
種進入深層意識的心智探險,等於是在意識泡泡還未成形時先攔截它,也因此能找到
我們內在根深蒂固的覺知,這對於決策的判定與創意的發想是很有用的,因為這等同
於找到意識的幹細胞,可以看到其還未分化出來的樣子。

而等我們看清楚這個意識的幹細胞,我們的才思將會是敏捷的,我們的思慮將會是清
楚的,我們的神情與姿態將會是氣定神閒的。

所有還在為了許多瑣事治絲益纷的同志們,靜坐真是一個幫助我們開發智慧的好途徑
,這就像是有某種聯結宇宙無意識智慧的網路線,透過沉積而連通了,一理通萬理徹
,一旦一些事情共通的道理與原則被找出來,事情也就迎刃而解了。

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    《研究生不死,只是生不如死》之科學與玄學

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