《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

當年王羲之曾經寫過一篇蘭亭集序，是在醉酒之中，筆隨意走，一發不可收拾，而一氣到
位、一筆而就，等他酒醉醒後，卻發現，再也寫不出同樣的東西來了，這証明了一件事，
如果靈感來了，要立即把握，否則等到下一次來，寫同樣的東西卻會出現走樣的滋味。

為什麼會特別想到這個呢?因為我也想試試一筆而就，然而幾乎不加思索的感覺，常常
文章寫著寫著就會發現一種現像，如果沒有感覺，沒有在某種狀態下，那麼就算句句切磋
，字字思量，寫出來的東西還是很平凡，反而一旦有了靈感，簡直就是有如神助、運筆如
神。

在研究所的過程中，我們勢必會面臨某種壓力，如果是在很操的研究所，就是面臨meeting
的壓力，論文發表的壓力，或則是多重課業與其他事接踵而來的壓力，壓力這種東西當然是
一體兩面，好的壓力可以使我們更堅強，讓我們時時保持在備戰狀態，時時磨練我們的心智
，讓我們沒有時間去浪費，沒有精神去做讓自己後悔的事，從這個角度來說，壓力讓我們成
長，但是反過來說，由於壓力是由環境給予的，是我們被動接受的，久而久之，我們也就覺
得有些疲倦與痛苦，好像我們一直在照著別人寫的劇本在演出，不能算是活出積極充實的自
我。

延續著之前提到的神經語言程式，我們的腦袋一直是照著習慣在走的，如果無法給予新的指
令，就會一直執行舊的迴圈，除非我們下了一個break中斷點，否則一直都是grabage in
然後garbage out(垃圾進、垃圾出)，整個腦袋的回饋系統還是維持著一成不變，久而久
之，就無法活出人生的韻味，體驗更多層次的感受了。
例如被罵就心情要不好，這是誰規定的，難道就不能愈被罵，愈高興嗎?這裡不是在教大家
厚顏無恥，而是在強調，情緒的主動權至始至終都操蹤在自己手上。
(就像是如果我們都鐵定要跟某人公開翻臉了，還怕某人的背後中傷嗎?)

沒錯，因此我們要開始模擬想像、想像真實，而當我們想像久了，自然事情慢慢就會照著想
像的情境來發生，聽起來很玄，其實不然，就以宅男想要把妹這件事來說，許多把妹達人一
致的看法就是，宅男本身只要對自己有自信，自然能產生讓人耳目一新的風采。

不過這句話聽起來講跟沒講一樣，因為一般人對自己的自信，來自於別人對他的看法，以及
自己以往的成功經驗所帶給自己的「慣性錯覺」，說錯覺好像很怪，應該說是帶給自己的心
理慣性，而這種直覺決定了宅男與別人互動的認知模式，許多人認為等到自己有錢了，自然
就找得到女朋友，這種話聽起來感覺很卡通，好像女孩子都見錢眼開似的，十個女孩子裡面
有二個會見錢眼開其實就己經很神奇了(我自己覺得啦)。


而從另一個角度來說，這種說法也是對的，因為他在賺錢的過程中，建立了一種自信
，當他發現自己比別人行，才可以賺到一般人賺不到的錢後，這樣的自信在潛意識中使
他產生獨特的個人風格與特質，自然要作什麼事就容易的多，命理學常說人如果鴻運當頭，
做什麼事都會順利，其實我倒認為，會順利是一種心智成熟，自信滿滿的心理狀態，只要掌
握這中心原則，好運是擋都擋不住的。

不過話又說回來，人是很難將自己的狀態控制在同一種頻率的，人因為很難控制自己的心，自
然也很難控制自己的命運，就如人的思考本質就是一種矛盾一樣，當自己呈理想狀態時，我們會
覺得很奇怪，而當自己呈悲慘狀態時，我們還是覺得很奇怪(不知大家有沒有這種感覺，還是這只
是我的錯覺)，人對自己遭遇的基本要求與認知，常常是如此的兩極化。

質此之故，改變心靈程式勢必要一段長期奮鬥的過程，就算我們現在不斷給腦袋加進去好的暗示
與正向的思維，恐怕真正生效時，也至少己經過了一個星期了，大家如果看過癲癇發作就知道了，
通常癲癇發作是在每個月的固定某個時段，為什麼會這樣呢，因為腦袋中血流的廻路是會不斷
在微細的腦血管中巡迴的，而當輪到那個有問題的區域時，通常輪一圈要一個月，自然發作
也就準時的隔一個月囉。
(這也很像減肥，有些減肥的方法是有效的，只是沒有耐心的人，等不到它生效的時候
然後就說這方法沒有用。…

反過來看我們的心智模型，也會有延遲回饋的狀況產生，你今天的突發反應，很可能是你去年
的某一天所種下的某個種子，卻在今天成熟，才會導致你莫明其妙的福至心靈，我們可能覺得很神
奇，但那一直都是伏筆，只是我們忘記什麼時候埋下的而己。

因此我們常常有一種感覺，就是好的狀態其實我們不知道它什麼時候來，打球的時候明明昨天就
打得很順，今天不知怎麼樣，就一直槓龜(我想今天投三局就被打爆的王建民，心裡也是這麼想
的吧)。

而對變數的管理，正是評鑑一個人能力的最大指標，只是這當然是一個長期革新、長期奮鬥的過
程，我們才得以看到全新的自我。以前道家的修行者，要煉丹之前一定要經過一百天以上的靜坐
，稱之為百日築基，將腦中的回饋系統重新打造，才有辦法打通奇經八脈，煉精化氣，煉氣化神
。(奇怪為什麼我每次都會愈講愈玄…)

就以一個人為什麼會怕死來說好了，對一般人而言，就是生離死別，所有的未來與可能性都沒有
了，當我們想像到親朋好友群聚一堂，面對的卻是自己孤涼的屍體，心中就不禁會產生毛骨悚然
的感覺，而當我們又想像到自己原來的居所，居然變成荒郊外的野塚，那種悲哀的感覺又是肯定
加倍，不過，誰叫我們一定要從這種「悲情」的「第三人稱」角度，然後又配合陰涼的天氣
，來搭這場冷清而悽愴的佈景呢?於是我們開始明白，我們害怕的不只是我們對不存在的恐懼，還
是我們自己想像的自動化攝影師。(馬的，拍爛片時，腦袋的攝影師都拍得特別逼真)。

回到我們最初討論的議題，許多人在考進研究所時，面臨許多不同的人事物，都會緊張徬徨而忐
忑不安，覺得壓力很大，以個人多年以來的經驗，發現利用一種方式最有效，就是想像自己面臨
更危險，更可怕，壓力更大的狀況，當想像的非常逼真時，突然告訴自己-「還好，我還沒那麼慘
」，情緒就會舒緩的多，這招在面對口試或大庭廣眾發表論文時，最為有效。 例如，「完蛋了，今天要報告的東西我都看不懂，不過還好，至少不用叫我用英文發表…」
這種心靈技巧會有用的原因在於，人有一種把自己逼入情緒臨界點，還有陷自己於不義，讓
自己走入絕境、自尋煩惱的心理慣性，常常有人說，我如果不要那麼重視學歷，不要那麼上進，
乖乖作一般的工作就好，何必來這裡為了學歷受人一肚子鳥氣呢?, 其實這樣的人說歸說，還不是
把自己逼到現在的田地了…

常常在看新聞時，報導說有人為了一顆雞蛋或是為了幾萬塊而自殺，此時必有人說，「好笨哦
為了幾萬塊就活不下去，就自殺，如果是我至少要欠人幾千萬才會想到要去死」，這種說法聽起
來很豪邁，但是這樣的人又常常為了生活中的雞毛小事在情緒起伏，說得明白一些，如果一個人
對自己很看得起，體認自己是一種高貴的存在的話，其實對生活中的波動，就會有一種產生負面
情緒是浪費生命的感覺，一個人生操之在我的人，就因為生活中必然的不可逆料而懷憂喪志，那
不是等於污辱自己這寶貴人生嗎?

話又說回來，一旦一個人可以決定自己要給自己多大的壓力，利用心靈的節流閥，將情緒的水龍頭
調節順暢，那麼人生不就能活得從容又自在了嗎?但反過來說，一個可以預期的驚訝算是驚訝嗎?
一種能夠隨意面對的壓力算壓力嗎?我們逃避的是我們心裡真正想要的，而想要的又是其實心裡逃
避的，這樣的互斥或方程式，確實還需要更高明的心靈程式設計師來替自己好好打造。

宗教的世界為何能讓許多人願意為它奔波，赴湯蹈火，其實就是它己經將人類心靈隱含的情緒方程
式，涵蓋在其中了，而且還是為人類這種自尋煩惱的動物所量身訂造，能知道這層道理，則近道矣
。

當然，把心靈世界的東西，全部簡化成程式太過於天真，只是人自己的心中，有這樣的深層廻路
與緣由，只要可以了解來龍去脈，只要可以持之以衡的自強不息，我們終究能看到一個全新而脫
胎換骨的自己。---這句話，對大家說，也對自己說…
封面這張圖是即將推出的情報系小說-魔咒傳奇的主角設定…希望寫出來的故事還能看…