《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

作為一個被擲入這個世界的無知存在，每個人都像是正在被觀察的實賒動物
所有參數都設好了，我們的思想或所謂的自由意志也就在這些參數的上限與
下限之間移動。

如果有用心的觀察人，應該會發現有些人還真的才能勝任有些事，不俱備那
樣潛能的人，就算比別人努力，可能也是事倍功半，於是有人才不禁感嘆，
「書到今生讀己晚，三分人力七分天」。

儘管如此，「一枝草、一點露」，某方面還可安慰的是，我們活在一個集
體演化的世界，演化世界中任何優劣勢都形成一種相對的制約關係，就如
同象棋一樣，就算是生為將帥，也一樣需面臨十面埋伏的兵卒，有各自的
勢力範圍，也有各自的天敵剋星。

演化世界很難論是非對錯，似乎一切都相對了起來，眾人皆說好的某方面
來說就可以說是好，但也可能是一種集體的無知，作為一個理性的存在，
什麼時候選擇合群，什麼時候選擇孤寂，都考驗著當事人的智慧。

不管如何，每個人還是有必要在心中先模擬一個心目中的理想國，並朝著
建設它的方向一直努力，身而為人的意義或許就在這裡，造物者不讓吾人
一開始就成為完美，而是一個朝向完美的存在。

有人認為，這世界既然如此污濁，我們也不妨混水摸魚，反正再怎麼作出
醒世訴求，依眾人如此昏沉之傾向，恐怕也難力挽狂瀾，但反過來想，還
好是還有一些人願意這麼做，否則這個世界很可能比現在悲慘數倍。

說實在的，人真的很難改變世界什麼，我們有時連自己走的路，認為的正
義，連自已都不是很確定，但不管如何，還是應該要在心中慢慢建構一個
理想淨土的模型，有這樣的雛型為基礎，再透過交叉辨証的方式求取最適
值，總會慢慢走向至善真理的道途。

身正國土正，就算沒有辦法影響他人，也或許沒有必要影響他人，光是堅定
建構並不斷修正自己理想淨土此事本身，就己經構成了一種完美的未完成，
就算是功敗垂成，也是一種華美的遺憾啊。