《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

近日沉思，又發現一些關於心的規律，為免日後自我人格更新變動而忘懷此刻
重要心得，應當特別銘記，以為勉勵。


●人有時候在生活中某種資源不足的情況下，會有一種不安全感，而這種不安全
　感的好處是提醒我們未雨酬謀，避免寅吃卯糧，但同時這種機制也使人耽心過
　度，無法儘情的活過每一刻的人生，有一句成語說的不錯，「野鶴無糧天地寬」
　還有「死豬不怕開水燙」，如何成為一隻有糧的野鶴，活著的死豬，便是一種
　重要的心理轉換技巧。

●如果我有一個欲望在我目前無法達成，那麼人應該要先去實現下一個欲望，為什
　麼呢?首先是有時候無法強求時，迂迴比較能成功，二者是，改變實現順序一樣
　可以打造無悔人生，其三，當下一個欲望先完成後，前一個欲望可能就沒那麼重
　要了，我們不得不承認，欲望之間其實也是會有互相排斥性，正如同一個人不可
　能同時想要成為聖人，同時又想享盡世上榮華富貴一樣。

●每個人有自己的執著，於是形成了自己獨特的性格、習慣與命運，通常我們都有
　我執，認為正是因為自己的執著才得以有自己獨特的性情、人格與隨之而來的意
　興風發，當一切順利時，我們會認為自己所持有的我執是禮物，但當發展並不順
　利時，我們會卡在一種既不想改變自己卻又希望結果能改變的卡陰狀態，到頭來
　人其實會意識到就是這個我執造成自己的快樂與哀愁，正是「荊棘叢中下腳易，
　月明廉下轉身難」。

●人們對自己以往的印象，不論是快樂的、痛苦的、喜歡的、厭惡的，都應該保有重
　新再看待的餘裕，儘可能保留對其下定論的限制性，一個人被自己過去的經驗綁住
　而無法突破是很可惜的，同時一個人不斷追憶曾有的美好也是會邊際效用遞減的，
　準此而論，隨時做好重新見証未來經驗的心理準備，會有一個活潑潑且有無限意興
　的「嶄新」人生。

●當我想著即將來臨的美好時刻，我一方面得到未來，但一方面也失去現在，當我只想
　著活在當下，卻又似乎沒辦法專心做面對末來的準備，準此而論，活在當下跟想望未
　來都算是一種語言上的誤會，只是我們還蠻喜歡這個誤會就是了，不過沒關係，感覺
　不對的時候，我們再重新定義一次。

●我痛苦，而我承認我痛苦時，我就真的是痛苦了，我擁有，而我不認為我擁有卻一直
　望著別人的擁有時，那我真的是失去了，我快樂，當我確認我的快樂是無可倫比的快
　樂時，那也真的是快樂了，對同一種感覺的再確認，或是說不讓自己想保有的感覺受
　別人所影響，堅持去滿足自己相信的簡單快樂，我認為這也是一種很重要的能力。

●近來不知為何，不得心安，而在向不安處勇敢搜索，不知怎麼的，也就不那麼不心安
　了，好像是那種名字叫恐懼的東西，你勇敢認真衝過去看，反而就消失了。