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古代王陽明為了「格物」致知,自己一個人在自家院子裡格「竹子」,最後格出一身病來
,不過他最後還是研發出了傳說中的「知行合一」大法,還出口到日本成為許多日本學者的
偶像。

團長我最近也利用「發呆」與「消沉」的「傷停」時間努力「放空」,看能不能也格出
一些東西來。

通常我們人都會被自己的「業」所影響,我這裡指的業不是宗教裡那個難以証明的業障,而是指
一個人從出生到現在被自身知識流、經驗流、意識流、記憶流的回饋系統,也就是「過去」所影
響的程度。

如果命運存在,我們應該能因為找到命運的軌跡與門路而讓自己活的更好
如果命運不存在,我們也應該能靠自己的努力去自我實現

因此不管怎麼說,如果現在活得不怎麼對勁,一定是哪裡沒想對或是某個環節出了什麼問題。

大家都是妖怪,沒道理我們自身的妖怪會輸給別人。

●人們知道很多知識,但大部份是別人的心路歷程與研究所得,並不是自己親身體驗得來的

●自己親身體驗得來的也不一定就是對的,否則每一個老人都會是好人,因為他們的生命經
 驗最豐富,而且棺材裡裝的不是老人,是死人。

●人自身的意識一開始就受到認知與偏見所影響,於是很可能整組都是壞的,一開始不知道在哪裡出
 了差錯,搞到後來意識出現障礙且行不通,還因為歷史久遠而讓問題的徴結也都被遺忘。

●這個社會與我們的教育也給了我們太多似是而非的見解,依照邏輯去做好像是對的,但實際上
 這世界又不按照邏輯在走,路一開始看明明是又正又直,最後莫明其妙就走歪了,好是最好的
 敵人,我發現,就連忠孝仁愛禮義廉恥這些作為人們基本品德內涵與標準的原則,裡面都被塞
 了很多奇怪的東西。

也因為意識流一直流的太順暢,才讓人一直自我感覺良好,沒發現自己腦袋裡有什麼怪怪的東西。

「放空」可以讓意識流變慢,使我們得以微觀的觀察意識,然後找到前後矛盾的地方。

有人說時間管理可以濃縮成一句話:「那就是時刻的注意覺察並紀錄自己把時間都浪費在哪裡?」

而光是看到自己實際上「進一步、退兩步」卻以為自己「努力了三步」的這個思路,就足夠讓
一個人得到革命性的改變。

意識流太順暢讓我們太容易相信自己,相信過去的我的慣性,相信可能一開始就沒有被驗
証的觀點,讓盲點居然成為我們建構人格模型或人生價值的原則或前提。

或許放空的最大價值,正是繞過語言與邏輯的盲點,直接看見命運之網對我們作了什麼的這個行動。



雖然還沒有格出妖怪,但我還是相信,就跟魔鬼藏在細節裡一樣,妖怪就躲在意識之中…
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    《研究生不死,只是生不如死》之科學與玄學

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