《研究生不死，只是生不如死》之科學與玄學

最近為了征服省立中央圖書館的藏書，跟老媽要了戶口名簿去辦理一張
家庭借閱證，這樣一次就可以借很多本書，希望有一天能把央圖將近二
十萬本以上的藏書看完，我想，書不用看到那麼多，應該就開悟了。

人家說腦袋的容量等於口袋的含量，我覺得真的是如此，尤其是這個人
各項知識都涉獵的話，就會慢慢發現一種整合各學門知識的隱約思路，
並在自己的腦海中佈下棉密的智慧種子與發想基因，聖人說每個人都是
天生的智者，也就是說每個人其實早就充滿了無限智慧，只是欠缺提醒
，而不斷看書、看自己沒看過的書、看自己人格屬性不見得喜歡看的書
訓練自已身上微人格有不同的看見，似乎就會慢慢的召喚出一個人所能
呈現出來的最高智慧形式。

本來就很有料，現在更因為表達的媒介與素材已經搜集齊全，智慧便終於
可以完整的流瀉出來。

柏拉圖的理型論是這麼說的，每個人在本體界都是全知的，因此人在知
道了之後，才會有一種「哇哈，原來是這樣啊」的一種被喚醒感，我們
為什麼得到知性的滿足後我們就覺得很充實呢?，為什麼不是反而很痛
苦呢?我們為什麼只要給自己夠多的時間就總是能把事情處理的更好而
不是更壞呢?時間不斷的累積與知識量不斷累積的因素影響之下，為什
麼就慢慢的讓我們有一種把拼圖慢慢收集完成，愈來愈能掌控生命的感
覺呢?

如果常常思考自己是怎麼思考的，以及思考元素從何而來?還有自己究竟
是怎麼把一件事情完整解決的，就會發現我們真的沒有自己想像的那麼
無知。

很巧最近也看了一本書，書名叫做如何在一分鐘看完一本書，裡面支持
一分鐘就可以吸收一本書內容的理由如下:

●逼自已在短時間看書，注意力會更專注

●快速閱讀常常複習，最符合記憶周期曲線的原理

●一本書只有百分之二十的重點，而這二十的重點之中副詞、形容詞、都
 可省略不看

●看章節的一部份其實就可大約知道其他部份的內容，因此重複的、已經
  知道的、都可以省略不看

●最後讀者會發現，一本書真正重要的內容可能只有幾個觀念，只要將這
  些觀念整理成重點，大約不到十句話就解決了

●大腦比想像中還強大，可以一次看一整頁，看到後來，只要看關鍵字並
  作跳躍式的串連其中環節即可吸收內容

●有些書不看快一點，無法營造文字的後像，因此書看愈快，反而愈容易
  理解

●速讀並常複習的策略再搭配大腦休息與蘊釀的特性，能很快精熟較難理
  解的內容。

●書看愈多，其實就會愈看愈快，似乎核心的智慧歸納起來，都會成為極
　簡。

●不求甚解的閱讀方式雖然在看書的過程中會遺漏一些資訊，但反過來想
   這也是一種刺激頭腦去聯想去懷疑去創造的發想模式，雖然可能曲解了
  作者的意思，但我們卻能將同一本書看出兩種不同的內容，而且很可能
  作者的表達能力本來就不好，以致讀者這樣亂看剛好知道了作者真正的
  意思。

面對爭議的時候，我慢慢覺得，一個人如果能對一件事產生十種以上的
立場觀點與角度，並儘量去避免特定立場所因而犯下的錯誤，然後求
取其中的最大公因數，那麼這種多點定位的思考模式所求得的答案，基
本上就不會太離譜。

一些讀者看了團長寫的一些文章後，居然生氣了，說我寫的不中肯或偏執
，其實我怎麼會不知道自己寫的東西有偏執呢?難道讀者不曉得，寫作會好
看會引人入勝的原因，很大的一個基礎就是出於偏執啊，善解的人會看到
一個人偏執的原因與理由，以及他故意偏執背後所要表達的東西，否則若
要硬照字面來批判，寫出來的東西絕對到處是缺點，到處是漏洞啊。

重點是，讀者真的沒有必要生氣，別人說錯話，幹嘛生氣讓自己不開心呢?

因此遇到這種情況，我通常都不會回應，當然，別人有負面反應我們應該
思考是不是我們的言論有何該反省之處，只是我覺得，一個人如果在氣頭
上，不管跟這些人怎麼解釋，他們都會硬是想到負面的方向去，再者，一
個真正想要學習成長並與對方作理性討論的人，至少要讓對方覺得有受到
尊重的感覺，而不會一再強調你說錯了，你怎麼可以說錯，你這個#$@%$%。


我的思考不是我，我的思考也不是我的，我現在所想的也極可能在下一個
階段被自已重新推翻，每個人其實沒辦法教育別人也不能給別人什麼，永
遠都只有一個人自己去認識自己去啟發自己去投射自己本來不知道的東西
，並隨著自己的認知去選擇去扭曲去追認去反對去贊成自已所接受到的資
訊。

就算是偏見，聽聽又何妨，只要有誠意的大量閱讀，大量接觸不同的人，
大量了解不同的立場，那這個人要讓自己不正確，老實說還真有點困難。

文章寫著寫著都會出現一些垃圾內容與沒有經過過濾整理梳理的殘渣，其
實這些垃圾內容或許才是真正重要的東西，首先它們真實，是一種從腦袋
裡閃過的第一個念頭，第二是它們曾經存在過，因此就算我把事情想通了
，知道道理不應該是這樣，也不能否認偏見曾經存在的事實，而偏見我們
有，別人也一定有，如此一來，偏見就有其價值，而且我們還要感謝別人
願意讓我們看到如此真實的偏見。

人的腦袋同時可以贊同一百種以上互相矛盾的意見，看出事理有相依、相
對與相礙而相反相成特性的人，我們就可以開始與其談論不只是表相的道
理了。